|
|
حق سلامت در زندگی اجتماعی و نهج البلاغه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اسدی علیرضا ,پورخاقان شهرضایی زینب ,صالحی رضا
|
منبع
|
سومين كنگره بينالمللي نهجالبلاغه (راه نجات)؛ نهجالبلاغه و زيست شرافتمندانه - 1402 - دوره : 3 - سومین کنگره بینالمللی نهجالبلاغه (راه نجات)؛ نهجالبلاغه و زیست شرافتمندانه - کد همایش: 02231-39515 - صفحه:0 -0
|
چکیده
|
زمینه و هدف: برای ارتقائ سلامت افراد و جامعه در بعد های جسمی، روانی،اجتماعی و معنوی ،در پزشکی مدرن ،توصیه میشود از همه داشته های بشری،به شرط بی ضرر بودن آنها، استفاده شود.ازهمین دیدگاه است که حوزه های جدیدی، ازجمله سلامت و دین،مطرح و پیگیری میشود.در کشور ما، فرهنگ غنی ایرانی _ اسلامی، که از باور و قبول و اعتقاد مردمی برخوردار است،سرمایه مهمی است که استفاده هدفمند و هوشیارانه از آن، به ویژه در تلفیق آن با پزشکی نوین،زمینه را برای رشد سلامت فرد و جامعه، در چارچوب سبک زندگی ایرانی _اسلامی فراهم میکند. لذا بررسی حق سلامت در زندگی اجتماعی در کلمات حکمت آمیز امام علی (ع)نیز در همین جهت طراحی شده است.روش:این مطالعه از نوع توصیفی - تحلیلی است که در آن،همه سخنان حکمت آمیز امام علی (ع) در کتاب نهج البلاغه از زاویه بعد اجتماعی سلامت مورد استفاده قرار گرفته است.نتایج:جملات قصار امیر المومنین (ع) در کتاب ارزشمند نهج البلاغه، منبع معتبری است که به واسطه آن و بزرگی گوینده اش و نیز پذیرش آن در جامعه،میتوان شاخص هایی را در بعد اجتماعی سلامت تبیین، و از آن در سبک زندگی ایرانی_اسلامی بهره گرفتن با پزشکی نوین،زمینه را برای رشد سلامت فرد و جامعه، در چارچوب سبک زندگی ایرانی _اسلامی فراهم میکند. لذا بررسی حق سلامت در زندگی اجتماعی در کلمات حکمت آمیز امام علی (ع)نیز در همین جهت طراحی شده است.روش:این مطالعه از نوع توصیفی - تحلیلی است که در آن،همه سخنان حکمت آمیز امام علی (ع) در کتاب نهج البلاغه از زاویه بعد اجتماعی سلامت مورد استفاده قرار گرفته است.نتایج:جملات قصار امیر المومنین (ع) در کتاب ارزشمند نهج البلاغه، منبع معتبری است که به واسطه آن و بزرگی گوینده اش و نیز پذیرش آن در جامعه،میتوان شاخص هایی را در بعد اجتماعی سلامت تبیین، و از آن در سبک زندگی ایرانی_اسلامی بهره گرفت.
|
کلیدواژه
|
امام علی (ع)، حق اجتماعی سلامت، نهج البلاغه، سبک زندگی ایرانی، سبک زندگی ایرانی- اسلامی
|
آدرس
|
, iran, , iran, , iran
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|