تحلیل گفتمان مناظره تلویزیونی در انتخابات دهم ریاست‌جمهوری اسلامی ایران (خردادماه1388)

در این مقاله، متن مناظره‌ تلویزیونی محمود احمدی نژاد و میرحسین موسوی، در چارچوب انتخابات دهم ریاست‌جمهوری اسلامی ایران (خردادماه1388) بررسی شده است تا با مطالعه گزاره‌های اساسی مطرح شده این دو نامزد اصلی انتخابات دهم، محورهای مهم گفتمانی آنان مشخص شود. مقاله حاضر با استفاده از الگوی تحلیل گفتمانی پدام تهیه شده، که شامل سطوح پنجگانه «سطح سطح»، «عمق سطح»، «سطح عمق»، «عمیق» و «عمیق‌تر» است.سوال اصلی تحقیق آن است که دو نامزد جدی انتخابات دهم ریاست جمهوری ایران، در کنار اثبات خود، از چه محورهای گفتمانی برای نقد و تخطئه عملکرد دیگری استفاده کرده اند.براساس نتایج به دست آمده، در این مناظره، موسوی، ناکارآمدی دولت نهم را تئوریزه کرده است و مقبولیت احمدی نژاد را در نتیجه سیاست فرهنگی بسته اش، از دست رفته دیده است. سیاست‌های او را افراط و تفریطی و دارای تبعات منفی دانسته و استبداد و قانون ‌گریزی دولت را مغایر با آموزه‌های امام(ره) معرفی کرده و احمدی‌نژاد را برای کسب مجدد قدرت، متهم به فرافکنی کرده است.احمدی نژاد هم ضمن دفاع از عملکرد دولت و تئوریزه‌کردن کارشکنی و تخریب علیه دولت، عملکرد دولت جنگ موسوی و حامیانش و همچنین مواضع سیاسی موسوی و حامیانش را نقد کرده و قانون شکنی او و حامیانش را نیز تئوریزه‌کرده است.به بیان دیگر، هر دو‌ نامزد  کوشیده اند با تمسک به شواهد و ‌مدارک ادعایی خود، همان چیزهایی را که دیگری به او نسبت داده،  رد کند و اتفاقا به او نسبت دهد.

discourse analysis of the televised debate in the tenth presidential election of the islamic republic of iran (june 2009)

in this article, the text of the televised debate between mahmoud ahmadinejad and mir hossein mousavi in the context of the tenth presidential election of the islamic republic of iran (june 2009) has been studied using pdam’s discourse analysis model, which includes five levels: surface level, surface depth, depth level, deep and deeper.based on the results obtained, in this debate, mousavi theorized the inefficiency of the ninth government and saw that ahmadinejad’s acceptance was lost as a result of his closed cultural policy. he called ahmadinejad’s policies extremist and had negative consequences. he also blamed the government’s tyranny and lawlessness for contradicting the imam’s teachings and accused ahmadinejad of projecting to regain power.ahmadinejad, while defending the government’s performance and theorizing sabotage and destruction against the government, has criticized the performance of the war government of mousavi and his supporters, as well as the political positions of mousavi and his supporters, and theorized his and his supporters’ lawlessness.