دینداری و مصرف رسانه‌‌های جمعی (مورد مطالعه: افراد بالای هجده سال شهر گرگان)

هدف: این پژوهش بر آن بوده تا با تحقیق در مورد دین‌داری افراد بالای هجده سال گرگانی و نوع و میزان مصرف رسانه‌ای آنها، پرده از تعامل بین این دو مقوله بردارد.روش‌شناسی پژوهش: در این تحقیق، به روش پیمایش کمّی و نوع نمونه‌گیری سهمیه‌ای (متناسب با جمعیت ساکن در مناطق مختلف شهری)، 300 نفر مورد پرسش قرار گرفتند.یافته‌ها: نتایج آماری حاصل از همبستگی پیرسون، نشان داد که استفاده از رسانه صدا و سیمای جمهوری اسلامی با دین‌داری (سنجش شده در چارچوب مدل گلاک و استارک با ضریب آلفای کرونباخ بالاتر از 8/.) رابطه مثبت دارد، (به میزان 37/.) ولی با استفاده از ماهواره (به میزان 21/.-) و شبکه‌های اجتماعی خارجی (واتساپ، تلگرام و اینستاگرام) رابطه‌ای منفی نشان داد (تقریبا به میزان 24/.-). ارتباط معناداری بین دین‌داری و استفاده از رسانه‌های مکتوب (کتب غیر درسی، روزنامه‌ها و مجلات) مشاهده نشد. بنابراین، می‌توان ادعا کرد با توجه به وجه غالب محتواسازی و نظارت بر آن در انواع رسانه و فعّال و گزینشگر بودن مخاطبان، رسانه و مخاطب یکدیگر را پیدا و تقویت می‌نمایند.بحث و نتیجه‌گیری: مصرف‌کنندگان رسانه در گرگان را می‌توان مخاطبان فعّالی در نظر گرفت که بر اساس نیازها و با هدف رضامندی بیشینه خود، رسانه‌های مختلف را انتخاب می‌کنند.

religiosity and mass media consumption: a case study of individuals over eighteen years of age in gorgan city

objective: this study examines the interplay between religiosity and media consumption patterns, focusing on individuals aged eighteen and above in gorgan. it explores the type and extent of their media consumption in relation to their religiosity levels.research methodology: a quantitative survey method was employed, utilizing quota sampling proportional to the population distribution across different urban areas. a total of 300 participants were surveyed.findings: statistical results derived from pearson correlation analysis indicate a positive relationship (r = 0.37) between religiosity and the consumption of islamic republic of iran broadcasting (irib) media. conversely, negative correlations were observed between religiosity and the use of satellite television (r = -0.21) and foreign social networks, including whatsapp, telegram, and instagram (r ≈ -0.24). no significant correlation was found between religiosity and the consumption of print media (e.g., non-textbooks, newspapers, magazines). these findings suggest that media content creation and audience preferences play crucial roles in shaping media consumption patterns, where active and selective audiences reinforce specific media dynamics.discussion and conclusion: the study highlights that media consumers in gorgan exhibit active audience behaviors, selecting media based on their needs and preferences to maximize satisfaction.