استفاده از شیوه‌های سنتی تبلیغ دینی و رابطه آن با میزان دین ‌داری جوانان شهر تهران

پس از پیروزی انقلاب اسلامی، ابتدا رسانه های جمعی و بعد از آن، رسانه‌های اجتماعی برای ترویج آموزه‌های دینی مورد استفاده قرار گرفته‌اند. با توجه به آنکه در گذشته ترویج این آموزه‌‌ها با استفاده از شیوه‌های سنتی تبلیغ دینی انجام می‌شد، این پرسش مطرح می‌شود که آیا این شیوه‌ها کماکان میتواند کارکردهای گذشته خود را ایفا کند. لذا در این پژوهش به منظور بررسی کارآمدی شیوه‌های مذکور به نقش شیوه‌های تبلیغ سنتی میزان دین‌داری جوانان پرداخته شده است. جامعه آماری عبارت از جوانان 15 تا 29 ساله شهر تهران است که 384 نفر از آنان به روش نمونهگیری تصادفی طبقه‌ای انتخاب و مورد مطالعه قرار گرفته‌اند. برای گردآوری دادهها از روش پیمایش و ابزار پرسشنامه و برای تجزیه و تحلیل آن از روش آماری استفاده شده است. روایی پرسشنامه با روش اعتبار صوری و پایایی آن با استفاده از ضریب آلفای کرونباخ تعیین گردید. یافته‌های تحقیق گویای آن است که بیشترین میزان حضور جوانان، مربوط به مجالس مداحی و روضه‌خوانی هیئتهای مذهبی است و پس از آن به ترتیب حضور در مجالس جشن و عزاداری مساجد، مجالس وعظ و خطابه و مجالس تعزیه قرار دارد. این یافته‌ها همچنین بیانگر آن است که از نظر میزان دین‌داری، 2.1 درصد از جوانان در سطح بسیار کم، 14.3درصد در سطح کم، 38.3 درصد در سطح متوسط، 34.9 درصد در سطح زیاد و 10.4درصد در سطح بسیار زیاد، قرار دارند. نتایج آزمون فرضیات نیز گویای آن است که بین میزان استفاده جوانان از روش های تبلیغ سنتی با میزان دین‌داری آنان رابطه همبستگی مستقیم وجود دارد.

using traditional methods of religious propaganda and its relationship whit the level of religiosity of the youth of tehran

after the victory of the islamic revolution, mass media and then social media were used to promote religious teachings. due to the fact that in the past these teachings were promoted using traditional methods of religious propaganda, the question arises whether these methods can still fulfill their past functions. therefore, in this research, in order to investigate the effectiveness of the aforementioned methods, the role of traditional methods of propagandizing the level of religiosity of young people has been discussed. the statistical population consists of 15 to 29-year-old youth in tehran, 384 of whom were selected and studied by stratified random sampling.survey method and questionnaire tool were used to collect data and statistical method was used to analyze it. the validity of the questionnaire was determined by the face validity method and its reliability was determined using cronbach’s alpha coefficient. the findings of the research show that the highest number of young people’s attendance is related to the prayer and recitation gatherings of religious groups, followed by attendance at mosques’ celebration and mourning gatherings, sermons and sermons, and ta’zih gatherings. these findings also show that in terms of religiosity, 2.1% of young people are at a very low level, 14.3% at a low level, 38.3% at a medium level, 34.9% at a high level, and 4.4% at a high level. 10% are at a very high level.