نقش خانواده در رصد و کنترل اخلاقی فرزندان در شبکه‌های اجتماعی

ورود، فراگیری و دردسترس‌بودنِ شبکه‌های اجتماعی موجب بروز آسیب‏‌های متعددی به نوجوانان و جوانان و سبب بروز مشکلاتی در عرصه خانواده شده است. ین آسیب‏‌ها مستقیم بر نوجوانان و جوانان تاثیر می‏‌گذارند که از آن جمله می‏‌توان به کلاه‏برداری، هک، ارتباط با افراد ناسالم و ارتباط با جنس مخالف اشاره کرد. خانواده محلی امن برای تمام اعضاست که وظیفه دارد آسیب‏‌های شبکه‌‏های اجتماعی را به حداقل برساند. در موارد بسیاری، حفظ فرزندان از خطرات احتمالیِ این شبکه‌ها با رصد و کنترل آنان امکان‌پذیر است و این رصد و کنترلِ بدون اجازه، از مصادیق نقض حریم خصوصی فرزندان به شمار می‌‏رود. تفکر در مورد مرزبندیِ حریم خصوصی از یک‌‏سو و حفظ امنیت و آرامش خانواده ازسوی‌دیگر موجب شده است تا تعارضی میان این دو وظیفه یعنی حفظ امنیت و عدم ‎نقض حریم خصوصی ایجاد شود. این مقاله با روش توصیفی ‎ تحلیلی و با رجوع به منابع اصیل اسلامی در پی پاسخ به این پرسش است که آیا خانواده می‏‌تواند برای حفظ امنیت خود به سیستم کاربران نفوذ و اطلاعات و ارتباطات آن‌ها را رصد کند یا خیر؟ مقالۀ حاضر این یافته را به دنبال داشت که به ‎علت مصالح بیشتر (مصلحت اخروی و تعداد افراد)، مطابقت با اهدافِ اخلاقی و حفظ آبروی افراد، حفظ امنیت خانواده و خود کاربر اصل اخلاقی اَهَم است.

the role of family in monitoring and moral control of children in social networks

the arrival, learning and availability of social networks has caused many harms to adolescents and young people, and many of the harms of these networks have caused problems in the family. these injuries directly affect adolescents and young adults, including fraud, hacking, contact with unhealthy people, and contact with the opposite sex. the family is a safe place for all members to minimize the harm of social networks, but in many cases, it is possible to protect children from the potential dangers of these networks by monitoring and controlling children, and this unauthorized monitoring and control is an example of a violation of children’s privacy. thinking about demarcating privacy on the one hand and maintaining family security and peace on the other hand has created a conflict between these two tasks, namely maintaining security and not violating privacy. this article uses a descriptive-analytical method and with reference to the original islamic sources, seeks to answer the question of whether the family can monitor the intrusion into users’ systems and their information and communications to maintain their security or not. ? the present article followed the finding that due to more interests (otherworldly interests and the number of people), compliance with moral goals and maintaining the dignity of individuals, maintaining family security and the user of the moral principle is ambiguous.