|
|
نقش شبکههای اجتماعی در باورپذیری مذهبی جوانان تهران مطالعه موردی: مراسم اربعین
|
|
|
|
|
نویسنده
|
محسن زاده محمد جواد ,درزبان رستمی حسن ,صفایی داوود ,نجاتی حسینی محمود
|
منبع
|
دين و ارتباطات - 1400 - دوره : 28 - شماره : 2 - صفحه:629 -652
|
چکیده
|
پژوهش با هدف شناسایی نقش شبکههای اجتماعی در باورپذیری مذهبی جوانان تهران مطالعه موردی مراسم اربعین انجام شده است. در بخش کمّی جامعه آماری شامل دو گروه از جوانان ساکن شهر تهران عضو شبکههای اجتماعی تلگرام و اینستاگرام هستند شامل افرادی که در مراسم پیادهروی اربعین سال 1398 شرکت کردهاند و گروهی که شرکت نکردهاند. در نهایت نتایج حاصل از توزیع پرسشنامه در بین 388 نفر مورد تجزیهوتحلیل قرار گرفت. در بخش کیفی جامعه آماری شامل روزنامهنگاران، پژوهشگران حوزه عاشورا و کارشناسان مسائل مذهبی و دینی است که پس از مصاحبه با 11 نفر، اشباع نظری حاصل شده است. یافتههای کمّی نشاندهندۀ اثرگذاری و ارتباط مستقیم و معنادار در میزان استفاده از شبکههای اجتماعی توسط جوانان تهران و آگاهی، اعتقاد و افزایش عواطف دینی آنان نسبت به شرکت در مراسم اربعین است. نتایج بخش کیفی پژوهش بیانگر جلب توجه جهان به عظمت قیام و فلسفه ایستادگی امام سوم شیعیان است.
|
کلیدواژه
|
شبکههای اجتماعی، تلگرام، اینستاگرام، باورپذیری مذهبی، مراسم اربعین حسینی
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
nejati.hosseini@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the role of social networks in the religious belief of tehran youth (case study: arbaeen ceremony)
|
|
|
Authors
|
mohsenzadeh mohammad javad ,darzban rostami hassan ,safaee dawoud ,nejati hosseini mahmoud
|
Abstract
|
the aim of this study was to identify the role of social networks in the religious beliefs of tehran’s youth. case study: arbaeen ceremony. the combined research method includes qualitative and quantitative methods. social are telegram and instagram (people who participated in the arbaeen walk in 1398 and the group that did not participate), which finally analyzed the results of the distribution of the questionnaire among 388 people. quantitative findings show the impact and direct and significant relationship in the use of social networks by young people in tehran and their awareness, belief and increase in religious emotions to participate in the arbaeen ceremony. the results of the qualitative part of the research indicate the world’s attention to the greatness of the uprising and the philosophy of resistance of the third shiite imam. arbaeen is considered the media of ashura, and according to the findings, the media have shown the love and deepened the youth’s desire for arbaeen hosseini. according to the interviewees, social networks in sharing content, live broadcast of the march, addressing different aspects of the karbala uprising highlighted the unity among muslims by publishing religious and cultural commonalities, and content and images related to the association of different sunni groups and gender, regardless of economic status, has had a positive effect and strengthened the credibility of young people towards the arbaeen ceremony.
|
Keywords
|
social networks ,telegram ,instagram ,religious belief ,arbaeen hosseini ceremony
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|