بازپژوهی تحلیلی مبانی مستشرقان در حوزه اختلاف قرائت قرآن باقر یاحی مهر

علم قرائت یکی از علوم قرآنی است که نقش بسزایی در فهم قرآن دارد و اختلاف در قرائات، موثر در دریافت معانی مختلفی از قرآن خواهد بود. با توجه به اهمیت و ارتباط موضوع اختلاف قرائات با تغییر و تحریف الفاظ قرآن مستشرقان به تحقیق و طرح شبهات در این زمینه پرداخته‌اند. نوشتار حاضر با بهره جستن از روش توصیفی تحلیلی و با رویکرد انتقادی به بررسی مبانی و خاستگاه‌های آرای خاص مستشرقان مشهور از جمله: 1- عدم اعتقاد به حقانیت وحی قرآنی و تاثیر آن در آرای مستشرقان در حوزه اختلاف قراءات، 2- عدم اعتقاد به نبوت پیامبر اکرم (ص) و تاثیر آن در آرای مستشرقان در حوزه اختلاف قراءات، 3- عدم اعتقاد به جمع و تدوین نص قرآن در زمان حیات پیامبر(ص) و تاثیر آن در آرای مستشرقان درحوزه اختلاف قراءات، می‌پردازد. به نظر می‌رسد، آنچه پایه و اساس فکری این دسته از مستشرقان را شکل می‌دهد، در وجه اول، عنادورزی دیرینه‌ی غرب نسبت به مسلمانان می‌باشد که این مسئله در رویکرد قرآن‌پژوهی ایشان نیز به چشم می‌خورد و وجه دیگر، عدم توجه به اصول پژوهش می‌باشد، و به روشنی می‌توان دریافت که هدف مستشرقان از این گونه پژوهش‌ها، شناخت اسلام و قرآن نبوده و نیست. پژوهش‌های مستشرقان در مسئله قرائات قرآن، چه از جهت روش تحقیق، عدم بررسی منابع امامیه و عدم آگاهی کامل از مسئله اختلاف در قرائات، از جمله کاستی‌ها و نواقص غیرقابل قبول مستشرقان می‌باشد.

criticizing the foundations of orientalists on the issue of qeraat of the qur’an

the science of recitation is one of the quranic sciences that plays significant role in understanding the quran and differences in recitations will be effective in understanding different meanings of the quran. according to the importance and connection of the difference of readings with the change and distortion of the words of the qur’an, orientalists have researched and raised doubts in this field. using the descriptive-analytical method and with a critical approach, the present article examines the foundations and origins of certain opinions of famous orientalists .it seems that what forms the intellectual foundation of this group of orientalists is, firstly, the long-standing hostility of the west towards muslims, which is also visible in their approach to studying the qur’an, and on the other hand, the lack of attention to the principles of research. and it can be clearly seen that the aim of orientalists from such researches was not and is not to know islam and the qur’an. the researches of orientalists on the issue of recitations of the qur’an, from the point of view of the research method, the lack of investigation of imamiya sources