امکان تبیین و ترسیم الگوی تفسیری شورای نگهبان در پرتو رویه قضایی آن شورا

در تعیین معنای متون ازجمله متون حقوقی و قانون اساسی، چند مکتب تفسیری همچون منشاءگرا، مولف گرا، متن گرا و مفسر گرا قابل‌شناسایی‌اند. در این میان، مولف گرایی و متن گرایی دیدگاهی است که قرن‌ها در اغلب نظام‌های حقوقی، نظریه‌ مسلط تفسیری بوده و همچنان نیز در بسیاری از نظام‌های حقوقی (مانند ایران و آمریکا) کم‌وبیش موردتوجه است. تفسیر قانون اساسی در نظریه‌ی مولف گرا از مقاصد و رفتار قانون‌گذار برگرفته از مکتب منشاء‌گرایی است. این نظریه در اصول فقه شیعه و همین‌طور نگاه اعضای شورای نگهبان به‌عنوان نظریه‌ی صحیح و رسمی تفسیر، پذیرفته‌شده است. در نظام حقوقی ایران، شورای نگهبان که بر طبق قانون اساسی صلاحیت‌ها و وظایف مختلفی بر عهده دارد، به‌عنوان مفسر رسمی این قانون معرفی‌شده است. اصل (98) قانون اساسی دراین‌باره مقرر داشته است: «تفسیر قانون اساسی به عهده‌ی شورای نگهبان است که با تصویب سه‌چهارم آنان انجام می‌شود». در همین راستا، از ابتدای تشکیل شورای نگهبان، به‌طور پیوسته و البته با فراز و نشیب‌هایی، این شورا نظراتی را در تفسیر اصول قانون اساسی ابراز داشته است که به‌عنوان «نظر تفسیری» شناخته‌شده است. بدین ترتیب این پژوهش به دنبال پاسخ به این سوالات است که رویکرد تفسیری شورای نگهبان متاثر از چنین مکاتبی است و اینکه می‌توان روش و الگوی تفسیری مستقلی از چنین مکاتبی برای رویکرد تفسیری شورای نگهبان اتخاذ نمود.

the possibility of elaboration and illustration of the interpretive pattern of the guardian council in light of its judicial approach

in the determining of the meaning of texts, including legal and constitutional texts, various interpretive schools such as interpretive approaches such as originalism, authorialism, textuality, and expositionalism can be identified. among these, authorialism and textuality have been dominant theories in many legal systems for centuries, and they continue to receive attention in various legal systems, including iran and the united states. the interpretation of constitutional law in authorialist theory draws from the purposes and behavior of the legislator, influenced by the origin-oriented school. this theory is accepted as the correct and formal interpretation in the principles of shiite jurisprudence and is also endorsed by the members of the guardian council. in the legal system of iran, the guardian council, endowed with various powers and responsibilities according to the constitution, is introduced as the official interpreter of this law. article 98 of the constitution stipulates, &the interpretation of the constitution is the responsibility of the guardian council, which is carried out by the approval of three-fourths of its members.«in this regard, since the formation of the guardian council, continuously and with some fluctuations, the council has expressed opinions in the interpretation of the principles of the constitution, recognized as&interpretive views.» the main question in this research is whether the interpretive approach of the guardian council is influenced by such theories or not. also, can an independent interpretive method and pattern be adopted by the guardian council apart from these theories?