عوامل اختلاف صیغ الجمع (جمعی السلامه والتکسیر) فی المفردات القرآنیه

ان من وجوه اعجاز القرآن الهامه الجانب اللغوی، وبما ان اللغه هی الماده الاصلیه فی بناء کل نص ادبی، فالقرآن الکریم المتبوء ذروهَ البلاغه یجدر بان یدرس من ناحیه البلاغه االلغویه ودقائقها وخصائصها، فاذا انعمنا النظر فی استعمال الجموع فی القرآن نجده تاره یتبع منهج العرب فی کلامهم وهو الغالب، وتاره نرى لسان القرآن ذا منهج خاص فی اختیار المفردات جمعا وافرادا، وجمعَ سالم وتکسیر، بحیث لا ینطبع بطابع لغوی معهود فی النصوص اللغویه والادبیه الاخرى ولا المعاجم اللغویه. هذا هو الذی یجب على دارس التفسیر اللغوی للقرآن ان یتعرض له بدقه، وهذه المقاله تسعى لالقاء الضوء على الدقه اللغویه فی القرآن فی استعمال الجمع والمفرد واختلاف الدلاله بین الصیغ المختلفه لجموع لفظه واحده، فبعض الکلمات المفرده جامده کانت او صفه تجمع جمع سالم وتکسیر، فمنها ما استخدم له فی القرآن جمع واحد، ومنها ما وردت له عده جموع فی مواطن وسیاقات مختلفه، فالمقاله تتناول موضوع الفروق الدلالیه بین انواع الجموع واوزانها وحدّد الموضوع فی الجمعین السالم والمکسر فی الالفاظ التی لها فی القرآن کلا الجمعین حتى یتبین الاعجاز اللغوی للقرآن، والعوامل الموثره فی اختلاف دلاله جمعی السلامه والتکسیر بصیغها المختلفه منها العامل الدلالی الذی ینقسم الى الاسمیه والفعلیه، والحدوث والثبوت، والکثره والقله والعامل الصوتی ای الصوت والایقاع والموازنه، والمنهج القرآنی الخاص فی استعمال المفردات واستخدام نوع الجمع والعامل النحوی وقد یکون هناک اسباب سیاقیه اخرى لم نتعرض لها.