|
|
|
|
کارکرد زیبایی معناشناختی پیامرسانی تنانه در غزلیات انوری براساس نظریه فلسفی بدن
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
واعظ بتول ,سلیمبیاتی امین
|
|
منبع
|
پژوهش هاي ميان رشته اي زبان و ادبيات فارسي - 1402 - دوره : 2 - شماره : 1 - صفحه:185 -210
|
|
چکیده
|
پیامرسانی تنانه بیانی روشن از ارتباط غیرکلامی است که برپایه تن و ملائمات آن، در روابط بینافردی، شکل میگیرد. این نوع از پیامرسانی آگاهانه یا ناآگاهانه، همراه با کلام یا بدون آن و بهمثابه عاملی فرازبانی، صورت میپذیرد. در پهنه ادبیات فارسی، انوری از جمله شاعرانی است که به کاربرد عناصر تنانه در قصاید و بهویژه در غزلیات خود مبادرت ورزیده است. در پژوهش پیش روی به کمک روش توصیفی-تحلیلی و بر پایه نظریه فلسفی بدن، به چهل غزل او از منظر دوازده رویکرد پرداخته شده است؛ یافتههای پژوهش نشان داد که بالاترین بسامد رویکردهای تنانگی در غزلیات انوری، متعلق به رویکرد زیباییشناسانه است که تقویتکننده جنبه هنری غزل اوست. رویکردهای دیگر بر اساس بسامد عبارت بودند از: رویکرد سیاسی؛ رویکرد روانشناسانه؛ رویکرد فرهنگی-اجتماعی؛ رویکرد زیستشناسانه؛ رویکرد هستیشناسانه؛ رویکرد جنسیتی؛ رویکرد فلسفی؛ رویکرد متافیزیکی و رویکرد نشانهشناسانه. فراوانی این رویکردها و چگونگی توزیع آنها در غزل انوری، هم درونمایه اصلی شعر او را نشان میدهد و هم منعکسکننده سبک غالب شعرغیرعرفانی قرن ششم است که بیش از آن که معنامند و اندیشهگرا باشد، فرمگرا و مبتنی بر آرایشهای زبانی است.
|
|
کلیدواژه
|
انوری، پیامرسانی تنانه، ارتباط غیرکلامی، عناصر تنانه، زبان بدن
|
|
آدرس
|
دانشگاه علامه طباطبایی, ایران, دانشگاه علامه طباطبایی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
aminsalimbayati@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the semantic aesthetic function of bodily messaging in anuri’s sonnets based on body philosophy
|
|
|
|
|
Authors
|
vaez batul ,salimbayati amin
|
|
Abstract
|
physical activity messaging is a clear expression of non-verbal communication created based on body and its accessories in interpersonal relations. this kind of messaging is established consciously/unconsciously and with/without words as a translingual factor. as every single part of the body has its potency to transmit messages during a social interaction, so literature is a suitable object to be studied in body messaging studies, since literature covers a wide linguistic range and has multimodal signs. in persian literature, anvari is one of the poets who have used body metaphors in his works specially in his qazals. in this interdisciplinary study twelve approaches in forty anvari’s qazals have been studied through descriptive-analytical method and philosophical theory of the body. in each approach we explained how body metaphors work in the interpersonal relationships between lover and beloved. in this study we found that aesthetic approach has the highest frequency in anvari’s qazals and improve the artistic aspect of his qazals; then, politic approach reported the state of the dominant bodies; psychological approach emphasized the psychological impact of human actions and behaviors; socio-cultural approach showed socially trained bodies; biological approach provided some information from inside and outside of the body; ontological approach disclosed the relation between the human bodies and phenomena; gender approach focused on determining the sex of the lover; philosophical approach reported on the amount of disconnection between mind/soul and the human bodies; mystical approach explained the relationship between god-like bodies and the human bodies; jurisprudential-religious approach examined the behavior of the human bodies through religion and jurisprudential rules; metaphysical approach explained dignified and supernatural bodies; and semiotic approach that includes all mentioned approaches specified the relationship between a signifier and its signified. in this study we used helpful theories of non-verbal communication scientists in order to develop the process of the study. the result of the study showed that anvari in his qazals has used physical activity messaging to convey meaning as simply as possible by personifying his feelings and thoughts.
|
|
Keywords
|
anvari ,qazal ,physical activity messaging ,non-verbal communication ,body metaphors ,interpersonal relations ,body language
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|