التقریب بین اتباع المذاهب من وجهة نظر اهل البیت:

'جاء بحثنا الموسوم بعنوان «التقریب بین اتباع المذاهب، من وجهة نظر اهل البیت: » وهو بحث فکری مرتبط بعقیدة الانسان وفکر مجتمعه المحیط به، وتکمن خطورته عندما یصبح ثقافة مجتمع وتوجه امة، والتقریب یعدّ احد مرتکزات الاستقرار الشامل، الذی تشتدّ حاجة المسلمین الیوم ارسى قواعده اهل البیت: . ولیس من غایتنا ان یترک السنّی مذهبه، او الشیعی مذهبه، وانما نرید ان یتحد الجمیع حول الاصول المتفق علیها ویحاول البحث التوصل الى ان المذاهب الاسلامیة متقاربة فی اصولها وفی خطوطها العامة، حیث تتفق جمیعاً على مرجعیة الکتاب والسنة، وتومن باصول مشترکة هی التوحید والنبوة، وتجمع على ارکان الاسلام وف ا رئضه الاساسیة، کالصلاة والصیام والحج والزکاة والامر بالمعروف والنهی عن المنکر والجهاد فی سبیل الله وبالتالی فان الاختلاف بین المذاهب انما هو فی بعض التفاصیل والفروع، بنسبة محدودة وهذا لا یعنی التباعد. لکن المشکلة تکمن فی ما حدث للامة فی عصور تخلفها، من الترکیز على نقاط الخلاف المحدودة، وتجاهل مساحات الاتفاق الواسعة، فالمذاهب قریبة من بعضها ولا تحتاج الى تقریب، ولیس هدفنا ان یترک السنّی مذهبه، او الشیعی مذهبه، وانما نرید ان یتحد الجمیع حول الاصول المتفق علیها، ویعذر بعضهم بعضاً، واعداء الامة الاسلامیة یتربصون ویبذلون قصارى جهدهم لتمزیق وحدتنا، وکسر شوکتنا، وتشتنا واخضاعنا، ولا یمکن ان ننهض ونحن مفرغین من قیم الوحدة والعمل المشترک بین ابنائنا. من خلال مواقف اهل البیت: من التعصب عموما والدینی على وجه الخصوص، وبیان السبل التی وضعوها للتقریب بین المذاهب الاسلامیة للقضاء على هذه الفرقة یحتوی البحث على عدة مباحث هی: المبحث الاول التطرّف الدینی ونتائجهالمبحث الثانی: التقریب بین المذاهب الاسلامیةالمبحث الثالث: التقریب من وجهة نظر اهل البیت:، وتجربة ای ا رن فی ذلک'