مبانیِ انسان‌شناختی در ترسیم جای‌گاه حقوقیِ زن مسلمان (با تمرکز بر فقه امامیه)

ترسیم جای‌گاه مناسب حقوقی برای زنان، هم‌چون هر بحث مبنایی و اساسی دیگر، منوط به باز‌تعریف مبانی انسان‌شناختی در این حوزه‌ است. وجود دو نگاه تفریطی - سنتی و افراطی -فمینیستی، که یکی زن را جنس دوم می‌داند و دیگری حتا کارکردهای طبیعی زن از قبیل مادر‌بودن را نیز نادیده می‌گیرد، کار در این زمینه را ضرورت بیش‌تری می‌بخشد. هدف از این کار، دست‌یابی به قرائت به‌روز از حقوق زنان در چهارچوب آموزه‌های دینی بوده است. پرسشی‌که این نوشتار تلاش کرده بدان پاسخ دهد، این بوده است که: آیا مبانی انسان‌شناختی می‌تواند در ترسیم جای‌گاه حقوقی زنان، تاثیر کافی داشته و نقش مستقیمی ایفا کند؟ برای رسیدن به پاسخ این پرسش، ما با استفاده از روش کتاب‌خانه‌‌یی و متون نوشتاری، هم‌چون مقالات، و دیداری از نوع میز‌گرد، به تحقیق پرداخته و بدین نتیجه دست یافتیم که: مبانی انسان‌شناختی، در دو نوع مبانی عام و مبانی خاص، نقش مستقیم و فراوانی بر ترسیم جای‌گاه حقوقی زنان‌ ایفا می‌کنند. این مبانی نهایتًا به یک الگوی سوم از زن می‌رسد، که در هیچ‌یک از دو الگوی سنّتی و فمینیستی تبیین نشده است؛ لذا جای‌گاه متفاوت و ویژه‌یی برای زنان ترسیم خواهد کرد.