|
|
|
|
شیوه چند وجهی زبان قرآن در گزارههای تاریخی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
نقیب محمد
|
|
منبع
|
مطالعات اجتماعي قرآن - 1402 - دوره : 2 - شماره : 1 - صفحه:80 -95
|
|
چکیده
|
رویدداهای تاریخی در قرآن کریم ازاهمیت ویژهای برخوردارند و ازمنابع معرفت ومایهی عبرت وموعظه قلمداد می کند. از جمله راههای نیل به معرفت و شناخت، دریافت شیوههای متنوع و نوین زبانی است که قرآن در فرایند حصول فهم گزارههای تاریخی خود،آن را مطمح نظر قرار داده و از آن استفاده کرده است. گرچه واژهی «تاریخ» در قرآن یافت نمی شود ولی از کلماتی مانند:« انباء»، «سنن»،«امثال»،« قصص» ،«حدیث» و...که بیانگر همان معنا است استفاده شده است. قرآن، کتاب هدایتِ بشر و امت ها در گذر زمان است و برای رسیدن به هدف هدایتی خود، از تمام ظرفیت ها و ظرافتهای زبانی برای رسیدن به مقصود خود، بهره می برد. پژوهش پیش رو با مطالعه ی کتابخانه ای و با روش توصیفی تحلیلی به شیوههای متنوع و نوین زبان قرآن در گزارههای تاریخی پرداخته است و به این پرسش که قرآن از چه زبانی در گزاره های تاریخی، برای دست یابی به اهداف هدایتی انسان و جامعه بهره برده است پاسخ داده است و باور دارد اگر چه قرآن به دنبال یک هدف والا(هدایت انسان و جامعه) است ولی دارای زبان یک وجهی ویک بعدی نیست وبا زبان چند وجهی در گزاره های تاریخی از ابعاد وزوایای گوناگون، هدف هدایتی خود را پی گرفته است.
|
|
کلیدواژه
|
زبان قرآن، زبان چند وجهی، گزاره های تاریخی، قرآن، هدایت
|
|
آدرس
|
دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
amin200057@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the multifaceted language of the qur'an in historical propositions
|
|
|
|
|
Authors
|
naghib mohammad
|
|
Abstract
|
historical events in the holy qur'an are of special importance and considered sources of knowledge and a lesson and admonition. one of the ways to acquire knowledge and cognition is to understand diverse and new linguistic methods that the qur'an has considered and used in the process of gaining an understanding of its historical propositions. although the arabic term tārikh [lit. history] is not found in the qur'an، but the terms such as anbā [lit. accounts]، sunan [lit. customs]، amthāl [lit. epithets]، qaṣaṣ [lit. narratives]، ḥadith [lit. discourse] etc.، which convey the same meaning، have been used. qur'an is the book of guidance for humanity and nations over time، and in order to achieve this goal، it uses all the capabilities and subtleties of language to achieve its purpose. the present research، using a library and descriptive analytical methods، has dealt with the diverse and modern methods of the qur'an's language in historical propositions and the question of what language the qur'an used in historical propositions،in order to achieve the guiding goals for human beings and the society is addressed. it is believed that even though thequr'an seeks a lofty goal (i.e.، the guidance of man and society)، it does not have a one dimensional language. it has rather achieved its guiding objective with a multi faceted language in historical propositions from various dimensions and angles.
|
|
Keywords
|
multifaceted language ,the language of the qur'an ,historical propositions ,qur’an ,guidance
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|