>
Fa   |   Ar   |   En
   سنجش ارزش گواهی توسط قاضی از منظر فقه امامیه و حقوق ایران  
   
نویسنده سعیدی محمدمهدی ,سعیدی علی
منبع دين و قانون - 1401 - دوره : 10 - شماره : 38 - صفحه:55 -77
چکیده    در نظام دادرسی که اختیار ارزیابی دلایل به قاضی داده شده است، اعتبار یا عدم اعتبار دلایل، حاصل اطمینانی است که در قاضی ایجاد می‌شود. این ارزیابی در مورد همه دلایل به یک شکل اعمال نمی‌شود. گواهی یا شهادت عبارت است از اخبار قطعی از حق لازمی به نفع شخص ثالث که از جانب غیر حاکم، واقع می‌شود. از طرفی دیگر امارات قضایی، اوضاع و احوالی است که منجر به علم قاضی می‌شود و از سه منشا تحصیل می‌شوند: ظنون دادرسان عرف و عادات اجتماعی و قراین و اوضاع واحوال و با صلاحدید قاضی و در صورتی که این قراین برای دادرس اطمینان و باور درونی ایجاد نماید، اماره قضایی محسوب و می‌تواند مستند رای دادگاه قرار گیرد. در مورد شهادت، قانون‌گذار در ماده 241 ق.آ.د.م. مصوب 1378، اختیار ارزیابی شهادت را به دادگاه محول نموده است و قانون ق.آ.د.م. مصوب 1392 نسبت به ارزیابی گواهی، ساکت است؛ در مواد 176، 177 و 197 ق.م.ا. مصوب 1392 به تفصیل به نحوه ارزیابی گواهی توسط دادگاه پرداخته است. این پژوهش با روش تحلیلی و توصیفی به این مسئله پرداخته است که در مقام تعارض بین گواهی با شرایط شرعی و قانونی و علم قاضی ناشی از امارات قضایی، از منظر فقه و حقوق ایران، راه‌حل چیست؟ این پژوهش در تحلیل حقوقی نقش قاضی در ارزیابی گواهی، به این نتیجه دست یافت که قاضی دارای اختیار گسترده در تشخیص شرایط و تعیین ارزش گواهی است و البته این اختیار منصرف از مواردی است که شهادت، واجد شرایط شرعی و قانونی شناخته شود
کلیدواژه اختیار قاضی، ارزیابی گواهی، شهادت، بینه شرعی
آدرس دانشگاه تهران, ایران. حوزه علمیه, ایران, دانشگاه پیام نور قم, گروه الهیات و معارف اسلامی, ایران
پست الکترونیکی ali_saeedi56@yahoo.com
 
   the evaluation of testimonies by judges fromthe perspective of imami jurisprudence and iranian law  
   
Authors saidi mohamad mahdi ,saidi ali
Abstract    in a legal system where judges are entrusted with the evaluation of evidence, the credibility or lack thereof of testimonies hinges on the confidence they instill in the judge. this evaluation is not uniformly applied to all pieces of evidence. testimony, or &shahadat,& consists of certain, definite reports of a necessary right in favor of a third party, presented by a non-sovereign source. on the other hand, legal indicators are the circumstances that lead to the judge’s knowledge and are derived from three sources: customary legal presumptions, societal customs and practices, and circumstantial evidence, all of which are considered by the judge with due diligence. if these indicators engender inner conviction and belief in the judicial decision, they can be regarded as judicial evidence and can form the basis for a court’s judgment.regarding testimony, the legislator has assigned the authority to evaluate it to the court in article 241 of the civil procedure law of iran (cpl) enacted in 1999, while the civil code of iran (cci) enacted in 2013 remains silent on the evaluation of testimony. however, articles 176, 177, and 197 of the islamic penal code (ipc) enacted in 2013 elaborate in detail on the assessment of testimony by the court.this research, employing an analytical and descriptive method, delves into the issue of how to resolve conflicts between testimonies and the legal and jurisprudential requirements, as well as the judge’s knowledge resulting from legal indicators, from the perspective of imami jurisprudence and iranian law. the research concludes that judges possess extensive discretion in determining the conditions and assessing the value of testimonies, but this discretion is contingent upon the fulfillment of the legal and jurisprudential requirements for testimony
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved