|
|
|
|
خوانشی انتقادی از واقعگرایی و ناواقعگرایی در حوزه ایمان دینی با تاکید بر دیدگاه دان کیوپیت
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حسنوند غلامعباس
|
|
منبع
|
پژوهش هاي نوين در مطالعات علوم انساني اسلامي - 1404 - دوره : 4 - شماره : 7 - صفحه:1 -21
|
|
چکیده
|
هدف پژوهش: بررسی و نقد مبانی فکری و تناقضهای موجود در خوانش دان کیوپیت از دین، با تمرکز بر آرای او در کتاب «دریای ایمان» است. این نقد عمدتاً بر مبانی هستیشناسی، معرفتشناسی و الهیاتی وی از جمله تقدم ایمان بر عقل، تحویلگرایی دین به معنویت و عملگرایی، نسبیگرایی و تاثیرپذیری از اندیشههای پستمدرن و پوزیتیویستی متمرکز است. روش پژوهش: این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی و با رویکرد نقادانه انجام شده است. دادهها با مطالعه کتاب «دریای ایمان» به عنوان منبع اصلی آرای کیوپیت استخراج و سپس مبانی و نتایج فکری او در چارچوبی نظاممند بازخوانی و تحلیل شدهاند. یافتهها: بررسی آرای کیوپیت نشان میدهد که نظام فکری او با تناقضهای مهمی روبروست؛ از جمله: تقدم ذهن بر عین: که به نسبیگرایی معرفتی میانجامد. تحویل خدا و ایمان به زبان و عمل دینی: که امر متعالی را به پدیدهای صرفاً انسانی و اجتماعی تقلیل میدهد. تبیین طبیعتگرایانه و بشری از دین: که قداست و منشا وحیانی دین را نادیده میگیرد. طرح «معنویت اخلاقی» به جای دین: این طرح فاقد پشتوانههای متافیزیکی محکم و در نتیجه ناکافی به نظر میرسد. نتیجهگیری: نویسنده این مقاله به این نتیجه میرسد که خوانش کیوپیت از دین، به رغم ادعای ارائه تبیینی سازگار با دنیای معاصر، به دلیل تناقضهای درونی و تقلیل امر دینی به اموری صرفاً زبانی، عملی و اخلاقی، نادرست و ناکافی است. این رویکرد در نهایت به نسبیگرایی میانجامد و قادر به تبیین حقیقت و قداست دین نیست.
|
|
کلیدواژه
|
واقعگرایی، نا واقعگرایی، دان کیوپیت، خدا، ایمان دینی
|
|
آدرس
|
دانشگاه پیام نور مرکز تهران, گروه معارف اسلامی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
hasanvand_1351@pnu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
a critical reading of realism and non-realism in the field of religious faith with emphasis on don cupitts perspective
|
|
|
|
|
Authors
|
hasanvand gholam abas
|
|
Abstract
|
research objective: to examine and criticize the intellectual foundations and contradictions in don cupitt''''s reading of religion, focusing on his views in the book sea of faith. this criticism mainly focuses on his ontological, epistemological, and theological foundations, including the primacy of faith over reason, the reductionism of religion to spirituality and pragmatism, relativism, and the influence of postmodern and positivist ideas.research method: this research was conducted using a descriptive-analytical method and a critical approach. the data were extracted by studying the book sea of faith as the main source of cupitt''''s views, and then his intellectual foundations and conclusions were reviewed and analyzed in a systematic framework.findings: an examination of cupitt''''s views shows that his intellectual system faces important contradictions, including:the primacy of mind over object: which leads to epistemic relativism.the reduction of god and faith to religious language and practice: which reduces the transcendent to a purely human and social phenomenon.a naturalistic and humanistic explanation of religion: which ignores the sanctity and revelatory origin of religion.the project of moral spirituality instead of religion: this project lacks solid metaphysical foundations and therefore seems inadequate.conclusion: the author of this article concludes that cupid's reading of religion, despite claiming to provide an explanation consistent with the contemporary world, is incorrect and inadequate due to internal contradictions and the reduction of religion to purely linguistic, practical, and moral matters. this approach ultimately leads to relativism and is unable to explain the truth and sanctity of religion.
|
|
Keywords
|
realism ,unreality ,don cupid ,god ,religious faith
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|