مساله شهود از دیدگاه سهروردی و برگسون

فلسفه برگسون بر دو مسئله اساسی زمان حقیقی یا دیرند و شهود استوار گشته است و پیوند عمیقی میان سه گانه زمان، حرکت و شهود حاکم می باشد. برگسون معتقد بود فلسفه حقیقی مبتنی بر شهود است نه هوش و متعلق این شهود، حرکت، شدن و استمرار است؛ یعنی چیزی که فقط می توان از راه آگاهی بی واسطه یا شهودی شناخت نه از طریق هوش که تداوم را از بین می برد. شهود برگسون علاوه بر جنبه درون نگری بیشتر جنبه برون شد دارد. در این اتحاد شهودی محض، انسان در خود محبوس و اسیر نمی شود، بلکه با هستی و واقعیت سیلانی نوعی همدلی و همرازی پیدا می کند.در اینجا برون شد رهایی از محدودیت ها و انجماد است. در فلسفه سهروردی مسئله شهود به عنوان طریقه ای برای یافتن حقیقت می باشد که بر استدلال و برهان ارجحیت دارد. به همین دلیل در مقایسه با دیگر زوش های کشف حقیقت، اصالت با دریافت های درونی و کشف و شهود است و از این رو فلسفه سهروردی را می توان اصالت شهود نامید. اصالت شهود سهروردی مبتنی بر نگاه ابزاری و غایتی به شهود می باشد. شهود سهروردی شهود قلبی است، که متمایز و برتر از شهود عقلی است؛ چیزی که در فلسفه برگسون کمتر مورد توجه قرار گرفته است. برای هر دو شهود عالی ترین صور آگاهی است. در این پژوهش انگاره شهود در دو فلسفه برگسون و سهروردی ارزیابی تطبیقی خواهد شد.

the problem of intuition from the point of view of suhravardi and bergson

bergson’s philosophy is based on the two basic issues of real time or dirand and intuition and there is a deep connection between the trinity of time , movement and intuition . bergson believed that true philosophy is based on intuition. in this pure intuitive union, man does not get locked up and captured in himself, but finds a kind of sympathy and harmony with the existence and reality of ceylon. here, came out means freedom from limitations and freezing. in suhrawardi’s philosophy, the problem of intuition is as a way to find the truth, which is preferable to reasoning and proof. therefore, compared to other methods of discovering the truth, originality with receiving inner things, discovery and intuition, and for this reason, sohrawardi’s philosophy can be called authenticity of intuition . the authenticity of sohrawardi’s intuition is based on a view of intuition as a means and an end. sohrawardi’s intuition is heart intuition, which is distinct and superior to intellectual intuition; something that in bergson’s philosophy, it has received less attention. for both, intuition is the highest form of consciousness. suhravardi, intuitive knowledge is a special thing that some people are deprived.