جایگاه هستی شناختی و معرفت شناختی فطرت و ارتباط آن با عقل نظری و عملی

در این مقاله با روش تحلیل عقلانی فطرت از دو حیث هستی شناختی و معرفت شناختی مورد پژوهش قرار گرفته و هدف و نتایج زیر به دست آمده است:فطرت از حیث هستی شناختی، آفرینش ویژه و نحوه وجود انسان است؛ انسان مانند لوح سفید یا خمیرشکل یافته ای به دنیا نمی آید، بلکه عقل نظری و عملی آدمی به گونه ای خلق شده است که در دو حوزه بینشی و گرایشی مفطور به استعدادهایی است که سمت و سویشان انسان بالفعل شدن است. فطرت دارای ویژگی هایی از جمله همگانی بودن، غیر اکتسابی بودن، زوال ناپذیری، تشکیک پذیری، هدایت گری انسان، برخورداری از مراتب مختلف علمی از جمله مراتب لوامه و ملهمه و مطمئنه و ... می باشد.فطرت از حیث معرفتی منبعی جدا و مستقل در کنار منابع معرفت نیست، بلکه در حوزه منبع عقل نظری قرار دارد و از حیث عقل عملی مرتبه ای از عقل است که خاصیت ادراک شهودی دارد. این پژوهش از آن جهت اهمیت دارد که فطرت از جهتی زیر بنای علوم انسانی و از جهتی دیگر نوع تبیین هستی شناختی و معرفت فطرت، در انتزاع لوازم و دلالت های تربیتی و شناختی اهمیت ویژه ای دارد.

the place of ontology and epistemology of innate and its relationship with theoretical and practical intellect

in this paper, with the method of rational analysis of innate from two ontological and epistemological aspects, the aim and the following results have been obtained:in terms of ontology, innate is a special creation and the way of human existence; man is not born like a white board or a shaped dough, but the man’s theoretical and practical intellect is created insuch a way, that in two fields of insight and tendency, has talents that direction is to become a human being.innate has characteristics such as universality, non-acquiredness, indestructibility, graduation ability, human guidance, possessing different levels of practicality, including the levels of reproachful, inspiration, and certainty, etc. in terms of epistemology, innate is not a separate and independent source next to the sources of knowledge, but it is in the field of the source of theoretical intellect, and in terms of practical intellect, it is a level of intellect that has the property of intuitive perception. this paper is important because innate is the foundation of human sciences and, from another point of view, the ontological and epistemologicalexplanation of innate, is of special importance in abstracting educational and cognitive tools and implications.