ارائه چارچوب مفهومی آینده‌اندیشی ازمنظر رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (مد ظله‌العالی)

توجه ویژه به آینده یکی از نیازهای هر انسان و جامعه‌ای است. ما به‌عنوان یک مسلمان باتوجه‌به آیات و روایات مربوط به این زمینه، تعاریف مشخصی از آرمان‌شهر داشته و معتقدیم آرمان‌شهر اسلامی همان حیات طیبه و جامعه مهدوی است. باتوجه‌به اعتقادات مسلمانان و به‌خصوص شیعیان، وظیفه اصلی یک شیعه آماده‌سازی جامعه و خود برای چنین آرمان‌شهری است. این آینده روشن و وعده‌داده‌شده ساختنی و دست‌یافتنی است. در دوران غیبت کبری، وظیفه ولایت‌فقیه هدایت جامعه به سمت زمینه‌سازی ظهور است. مقام معظم رهبری با ترسیم نقشه راه رسیدن به چنین هدفی، پنج مرحله اصلی را: انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن نوین اسلامی ذکر کرده‌اند. در این مقاله با روش مرور بر ادبیات و اسناد و تحلیل گفتمان بیانات ایشان در رابطه با آینده استخراج و چارچوبی مفهومی برای تبیین آینده‌اندیشی ازمنظر ایشان ارائه شد که شامل مولفه‌های مختلفی ازجمله ملزومات، زیرساخت‌ها، پیشران‌ها و موانع، افق بلندمدت و دامنه وسیع و ترسیم حیات طیبه و جامعه مهدوی است. در هر کدام ازاین مولفات می‌توان موارد و موضوعاتی را مشخص کرد که نیازمند تمرکز و توجه بیشتر است.

designing a conceptual framework for futurism from the viewpoints of the supreme leader of the islamic revolution, ayatollah khamenei

paying special attention to future is one of the needs of all human beings and societies. as muslims, and according to the related verses of the holy qur’an and hadiths, we have clear definitions of the utopia believing that the utopia of islam is the pure life (hayat tayyebah) and the mahdavi community. according to the beliefs of muslims, especially shiites, the main task of a shiite is to prepare oneself and the society for such a utopia. this obvious and promised future can be created and attained. during the era of the great absence of the twelfth imam, velayat-e-faqih is supposed to lead the society towards paving the way for the emergence of the twelfth imam. by drawing a roadmap for achieving such a goal, the supreme leader has proposed five main stages including the islamic revolution, the islamic system, the islamic state, the islamic society, and the modern islamic civilization. in this research, the statements of the supreme leader on futurism are reviewed and a conceptual framework is presented to explain futurism from his viewpoints. the framework includes various components such as requirements, infrastructures, drivers and obstacles, long-term perspective and extensive scope and introducing hayat tayyebah and the mahdavi society. each of these components contain items and topics needing more focus and attention to be identified.