طبل حلبی در شهر موسیقیدان‌های سپید (تحلیل بینامتنی رمان شهر موسیقیدان‌های سپید اثر بختیار علی و رمان طبل حلبی اثر گونتر گراس بر اساس نظریه ژراژ ژنت)

بینامتنیت یکی از اصطلاحات رایج در نظریه‌های ادبی و زبان‌شناسی معاصر است، در نظریه‌ بینامتنیت این اصل استوار است که متن نظامی بسنده و مستقل نیست، بلکه در پیوند با دیگر متن‌هاست. از بین نظریه‌پردازان، ژراژ ژنت نظریه‌ بینامتنیت را به کمال خود رساند و روابط میان متنی را با تمام تغییرات آن مورد بررسی قرار داد و آن را ترامتنیت نامید. بینامتنیتی که ژنت مطرح کرد به سه دسته‌ حضور آشکار، پنهان و ضمنی یک متن در متن دیگر تقسیم می‌شود، بر اساس نظریه‌ بینامتنیت، ادبیات به کلیتی جهانی تبدیل می‌شود که اجزای آن از انسجامی یگانه برخوردارند. خواندن طبل حلبی اثر گونتر گراس و شهر موسیقیدان‌های سپید اثر بختیار علی و تامل بر جزئیات هر دو متن و آشنایی با رویکرد بینامتنیت ما را به این نتیجه رهنمون می‌سازد که طبل حلبی (متن1) در شهر موسیقیدان‌های سپید (متن2) حضور دارد و این حضور طبق تقسیم بندی‌های ژنت از نوع ضمنی است، ایدئولوژی مسلط بر هر دو داستان و توجه به مسئله‌ جنگ بیش از هر چیز، در روابط میان این دو متن به چشم می‌خورد. علاوه بر موضوع داستان، پردازش شخصیت، زاویه‌ دید، و درون‌مایه از دیگر مواردی است که سبب ارتباط میان این دو متن شده است. رمان طبل حلبی با تاثیری که بر ذهن و ضمیر بختیار علی گذاشته و درونی شدن آن سبب شده است که این اثر در شهر موسیقیدان‌های سپید او به گونه‌ای تازه پدیدار شود و هم‌حضوری و سایه‌روشن طبل حلبی را می‌توان در شهر موسیقیدان‌های سپید مشاهده کرد.

the tin drum in the city of white musicians (an intertextual analysis of bakhtiyar ali's the city of white musicians and günter grass's the tin drum based on gérard genette's theory)

intertextuality is a common term in contemporary literary and linguistic theories. the fundamental principle of intertextuality is that a text is not a self-sufficient and independent system but is instead connected to other texts. among the theorists of intertextuality, gérard genette developed the concept to its fullest, examining intertextual relationships in all their variations and naming them transtextuality. genette categorized intertextuality into three types: explicit, implicit, and latent presence of one text in another. based on this theory, literature becomes a global entity where all its components share a singular coherence. a comparative reading of the tin drum by the german writer günter grass and the city of white musicians by the kurdish-iraqi writer bakhtiyar ali, along with a detailed examination of both texts through an intertextual approach, leads to the conclusion that the tin drum (text 1) is present in the city of white musicians (text 2). according to genette's classification, this presence is implicit. the dominant ideology in both stories and their focus on the theme of war are among the most striking intertextual connections between the two novels. in addition to the theme, aspects such as character development, narrative perspective, and underlying motifs further link the two texts. günter grass's the tin drum deeply influenced bakhtiyar ali's thoughts and artistic vision, and its internalization resulted in a new manifestation of this influence in the city of white musicians. the simultaneous presence and subtle echoes of the tin drum can be observed throughout the city of white musicians.