جمالیة تعدد شبه الجملة فی سورة الکهف

لقد حرص کتاب الله العزیز فی عدة مواضع على التنبیه الى عنصر الجمال والذی اودعه الله تعالى فی کل ما خلق فهو القائل: (صنع الله الذی اتقن کل شیء انه خبیر بما تفعلون)(النمل/ الآیة88)، الى جانب الفائدة فیها، کانه یرید اثارة انتباه عباده المومنین الى ان تعاملهم مع ما حولهم لا ینبغی ان یظل محصورا فی نطاق العلاقة الوظیفیة الالیة، بل علیهم ان ینتبهوا ایضا الى البعد الجمالی فی تلک العلاقة، لان الله جلّ وعلا قد شرع للانسان الى جانب المنفعة التمتع بالجمال او الزینة، وهو الوصف الذی یجسد الجمال فی النص القرآنی المقدس. یحاول البحث دراسة جمالیة لشبه الجملة فی سورة الکهف مستخدماً المنهج الوصفی- التحلیلی. اما فیما یخص بحثی هذا «جمالیة شبه الجملة فی سورة الکهف»، فقد تناول الکثیر من الباحثین مواضع عدة فی شبه الجملة والوظائف الدلالیة التی تودیها فی النص القرآنی، الا انی وجدت هذه الوظائف اضافة الى الدلالات التی تودیها من ناحیة الموقع الاعرابی، وافادة المعنى، وتعلقها، وتعددها فی النص الواحد، جمالیة خلابة وبالاخص من حیث تعددها فی النص القرآنی الواحد، وتعلقها ایضا، فاننا حین نقرا النص القرآنی الذی تتعدد فیه اشباه الجمل نحس احساسا واضحا بتلک الجمالیة التی یودیها هذا التعدّد اضافة الى التعلق وبقیة دلالاتها. وهناک جمالیة اخرى تفرد بها القرآن الکریم فی استعماله للصور والاسالیب الفنیة المتنوعة تتجلى فی تلوین النص القرآنی.