بررسی تطبیقی نظریه اخلاقی کانت و هگل
|
|
|
|
|
نویسنده
|
نورمحمدی نجف آبادی یحیی
|
منبع
|
نسيم خرد - 1402 - دوره : 9 - شماره : 1 - صفحه:131 -143
|
چکیده
|
کانت و هگل از فیلسوفان نظریه پرداز در حوزه اخلاقاند. در این مقاله با روش توصیفی تحلیلی به دنبال تطبیق نظریه اخلاق کانت و هگل و کشف اشتراکات و افتراقات این دو نظریهایم. براساس یافتههای مقاله، کانت اخلاقی را که خودش هدف است به جای اخلاقی مینشاند که وسیله رسیدن به هدف است و معتقد است باید احکام اخلاقی را به دلیل تکلیف و انگیزه انجام وظیفه انجام داد، نه بهعنوان وسیله. طبق قانون کلی کانت، تنها اراده خیر است که بدون قید و شرط خیر است و بقیه موارد هنگامی خیر میشوند که با اراده خیر همراه باشند. کانت با ترکیب ایده قانون و ایده غایت فینفسه، ایده خودمختاری را مطرح میکند و از همین جا وارد عرصه «آزادی» میشود. هگل نیز بیش از هر چیزی بر آزادی تکیه میکند، اما برخلاف کانت، به دنبال آن است که اخلاق را جزئی نماید و در حوزههای فردی و اجتماعی انسان نیز وارد سازد. همچنین میان اخلاق و عمل براساس طبع و امیال درونی، آشتی برقرار کند. به عقیده هگل، هنگامی میتوان رضایت فردی و آزادی و اخلاق را با هم جمع کرد که از باورها و ارزشهای اجتماعی جامعهای انداموار پیروی کنیم. برخلاف کانت، در نظریه اخلاقی هگل، اولاً تعارض میان ارضای تمایلات طبیعی و عمل به تکلیف برطرف شده است؛ ثانیاً میان منافع فردی و جمعی یگانگی برقرار شده است؛ ثالثاً وظایف و تکالیف خرد و جزئی اخلاقی فرد نیز روشن شده است.
|
کلیدواژه
|
کانت، هگل، اخلاق، نظریه اخلاقی، آزادی، وظیفه، تکلیف
|
آدرس
|
دانشگاه ملایر, دانشکده ادبیات و علوم انسانی, گروه معارف, ایران
|
پست الکترونیکی
|
normohamadi126@gmail.com
|
|
|
|
|