میدان معناشناختی واژه‌های «زعم، مریه و ریب» در قرآن کریم

یکی از روش‌های معناشناسی، نظریه ایزوتسو است که در حوزه واژگان قرآنی کاربرد دارد. ایزوتسو برای استخراج معنای واژگان، با نگاهی به معنای واژه در شعر جاهلی به تطوّر معنایی توجّه نموده و واژگان کانونی، کلیدی و فرعی را مشخّص می‌نماید. سپس با ترکیبی از هفت روش حود ، معنای واژگان را مشخّص می‌نماید. این پژوهش، پس از مشخّص نمودن نوع واژگان، با روش توصیفی-تحلیلی به تاثیر هر واژه در میدان معنایی پرداخته‌است. سپس معناشناسی واژگان «زعم»، «مریه» و «ریب» با استفاده از بخش‌های قابل پیاده‌سازی نظریه ایزوتسو انجام شده ‌است. از خلال این جستار مشخّص شد واژگان «زعم»، «مریه» و «ریب» در کاربرد قرآنی به ترتیب دارای معنای اساسی «عقیده باطل»، «شکّ لجوجانه» و «شکّ کینه توزانه» است.

the semantic field of the words za’am , meryat and rayb in the holy quran

one of the semantic methods is the izutsu theory, which is used in the field of quranic vocabulary. to extract the meaning of words, izutsu paysattention to semantic development by looking at the meaning of words in jahili poetry and identifies focal, key, and secondary words. then he identifies the meaning of the words with seven methods. (contextual definition, replacement of words, opposite words, semantic field, negative form of words, synonyms of expressions, and usage in non-religious context)this research, after identifying the type of vocabulary, has analyzed the effect of each word in the semantic field with a descriptive-analytical method. then, the semantics of the words za’am “, “meryat” and “rayb”have been done using the implementable parts of izutsu’s theory. through this research, it was determined that the words za’am “, “meryat” and“rayb” were used in jahili poetry, but in quranic usage, they have the basic meaning of “false belief”, “stubborn doubt” and “obstinate doubt” respectively.