|
|
|
|
کاربرد مفاهیم اسماء الهی (جبار) در ساختار انعطاف پذیری معماری
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حصاری پدرام
|
|
منبع
|
دين پژوهي و كارآمدي - 1402 - دوره : 3 - شماره : 3 - صفحه:1 -17
|
|
چکیده
|
معماری اسلامی به عنوان شاخصه اصیل طراحی بایستی با مراتب حضور انسان در فضا همراه باشد. این پژوهش با روشی از هرحیث تحلیلی و کاربردی با بررسی آیات و احادیث و اسناد و منابع در دسترس، با دنبال نمودن اسماء الهی به عنوان اوصاف خداوند در وجود انسان، سعی بر این دارد با پیروی عقل جزء از عقل مطلق به دنبال راهکارهایی در معماری انسانی با الگوگیری از معماری الهی ( آفرینش) با ادراک (مفاهیم) اسماء الهی است و هدف اصلی پژوهش حاضر استخراج راهکارهای معمارانه از اسماء الهی در زمینه مبانی نظری معماری در جهت تاثیرگذاری در مبانی طراحی معماری می باشد، همچنین این تلاش در پی پاسخ به سوال در زمینه چگونگی کاربرد اسماء الهی در زندگی بشر و به خصوص در زمینه تخصص معماری است که این مهم هدف اصلی این پژوهش می باشد. نتایج پژوهش بیانگر این است که انعطاف پذیری در معماری موضوعی جدید و نو نیست، که دوره مدرن زاینده آن باشد بلکه در وجود عالم بوده، پس انعطاف پذیری الزامی برای معماری محسوب می شود که زاینده آن افعال خداوند است که در انسان ظهور نموده بنابراین نتیجه بر پایه سنت خداوند میباشد.
|
|
کلیدواژه
|
اسم، جبار، معماری، اسلامی، انعطاف پذیری
|
|
آدرس
|
دانشگاه آیت الله بروجردی, دانشکده فنی و مهندسی, گروه معماری, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
pedramhessari2012@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the application of the concepts of divine names (jabar) in the structure of flexibility architecture
|
|
|
|
|
Authors
|
hessari pedram
|
|
Abstract
|
islamic architecture، as an original feature of design، should be associated with the levels of human presence in space. in islam، the degree of presence depends on the divine providence، and this providence is also possible with a force called intellect and as a result، the knowledge of the divine names. man، who originates from the simple truth، begins as a being composed of ahad، which means allah، god manifested his names in order to know himself to man، and through reason، he made it possible for man to receive these names. the first creature that was issued from the essence of truth was a single creature called intellect. allah is the absolute intellect and the intellect of humans also originates from him. this research with an analytical and practical method by examining the available verses and hadiths and documents and sources، by following the divine names as the attributes of god in human existence، tries to find solutions in architecture by following the intellect، which is part of the absolute intellect. a human is modeled after the divine architecture (creation) with the perception (concepts) of divine names. and the main goal of the current research is to extract architectural solutions from divine names in the field of theoretical foundations of architecture in order to influence the foundations of architectural design. also، this effort seeks to answer the question of how divine names are used in human life، especially in the field of architectural expertise، which is the main goal of this research. the results of the research show that flexibility in architecture is not a new and new issue، that the modern era is the creator of it، but it is in the existence of the world، so flexibility is considered a must for architecture، which is the creator of god's actions that appeared in man، so the result it is based on god's tradition.
|
|
Keywords
|
name، jabar ,architecture ,islamic ,flexibility
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|