الگوسازی تربیتی سبک زندگی اسلامی‌سورۀ نور با رویکرد تمام‌ساحتی در عصر جدید

با وجود جامعیت سورۀ نور، تاکنون الگوی تربیتی تمام‌ساحتی برای سبک زندگی اسلامی که پاسخ‌گوی چالش‌های عصر جدید باشد، استخراج نشده است. هدف از پژوهش حاضر الگوسازی تربیتی سبک زندگی اسلامی‌سورۀ نور با رویکرد تمام‌ساحتی در عصر جدید است. این پژوهش کیفی با روش تحلیل مضمون، به گردآوری مضامین و پیاده‌سازی آن‌ها با نرم‌افزار ‌maxqda پرداخته است. نتایج این پژوهش با رویکرد تمام‌ساحتی جواب‌گوی بحران معنویت عصر جدید در ساحت اعتقادی و عبادی و اخلاقی (ارتباط با خدا و بهره‌گیری از هدایت‌گری او، تلفیق ‌‌ایمان و عمل در زندگی، آراستگی به ارزش‌های اخلاقی)، بحران ارتباطات رودررو و فتنه‌ساز‌ی‌های پیچیده در ساحت سیاسی و اجتماعی (سازندگی تعاملات اجتماعی، ‌بهینه‌سازی عملکرد نظام قضایی و حقوقی)، بحران مادی‌گرایی در ساحت اقتصادی و حرفه‌ای (توجه به جنبۀ الهی در امور اقتصادی، پرهیز از افراط و تفریط و اکتفا به حد تعادل)، بحران کاهش زیبایی‌گرایی واقعی در ساحت زیبایی‌شناسی و هنر (زیبایی رفتار جمعی، زیبایی معنوی، زیبایی طبیعت)، بحران انفجار اطلاعات در ساحت علمی‌‌ و فناورانه (همراهی تفکر علمی ‌و منطقی با بصیرت و حقیقت‌جویی عالمانه) و بحران ظاهرگرایی افراطی در ساحت زیستی و بدنی (حجاب و پوشش ‌‌ایمن‌ساز و اصلاح نگاه) بوده است.

educational modeling of islamic lifestyle in sūrat al-nūr with a comprehensive approach in the modern age

despite the comprehensiveness of sūrat al-nūr, no holistic educational model for islamic lifestyle that adequately responds to the challenges of the modern age has yet been derived from it. the purpose of this study is to construct such an educational model, based on the comprehensive approach. this qualitative research employs thematic analysis, collecting and coding themes with the aid of maxqda software. the findings demonstrate that, through a holistic perspective, the surah addresses various crises of modernity: the crisis of spirituality in the doctrinal, devotional, and ethical dimensions (connection with god and reliance on his guidance, integration of faith and practice in life, cultivation of moral values); the crisis of face-to-face communication and complex sedition in political and social dimensions (constructive social interaction, optimization of the judicial and legal system); the crisis of materialism in economic and professional dimensions (attention to the divine aspect in economic matters, avoidance of extremes, adherence to moderation); the crisis of diminishing authentic aesthetics in the artistic dimension (collective moral beauty, spiritual beauty, beauty of nature); the crisis of information explosion in the scientific and technological dimension (linking rational scientific thought with insightful and truth-seeking scholarship); and the crisis of excessive externalism in the bodily dimension (protective and reformative modesty and dress).