qur’anic doublets and the hypothesis of the later redaction of the canonical qur’an (a presentation and criticism of gabriel reynolds’ hypothesis)

Qur’anic scholars who disbelieve the qur’an have long studied its codification and canonization. in his recent hypothesis, gabriel said reynolds generalizes new testament’s modern research methods and applies them to qur’an. thus he focuses on qur’an’s “doublets”, and considers qur’an’s present codex as a result of the later redaction of a written text provided from two previous meccan and medinan written material. this article- which is the outcome of analyzing reynolds’ article, two of his speeches and a series of scientific correspondences with him - explains his hypothesis and research method, clarifies his methodological mistakes and violation of his own scientific criteria and falsifies the validity of his idea. this study questions reynods’ presuppositions and foundations of his view, and discusses the incompatibility of qur’an and new testament and thus the invalidity of generalizing the research methods of new testament and applying them to qur’an, and the intentionality of repetition in the expressive style of qur’an and considering repetition as one of qur’an’s features. this article also shows that qur’an is oral and readable and transmitted from one heart to another heart through permitted recitations, discloses the scientific flaws of reynolds’ proposal resulted from neglecting muslim qur’anic scholars’ views, and explains the inaccuracy of his evidences due to interpretational misunderstandings; and shows the necessity of inspecting the idea.

دوتایی‌های قرآنی و فرضیه ویرایش متاخر قرآن رسمی (معرفی و نقد فرضیه گابریل رینولدز)

قرآن‌پژوهان غیرباورمند ازدیرباز کیفیت تدوین ورسمی‌سازی قرآن رامورد مطالعه قرارداده‌اند. گابریل‌سعید‌رینولدز، استادیار مطالعات اسلامی والهیات دانشگاه نوتردام آمریکا در فرضیه اخیر خود با تعمیم روش‌های تحقیق مدرن در عهد جدید بر قرآن، و تمرکز بر دوتایی‌ها یا عبارات تکرارشونده قرآن، مصحف فعلی را محصول ویراستاریِ متاخر متن مکتوبی می‌داند که از دو مکتوب پیشینی مکی و مدنی فراهم‌آمده‌است. نوشتار حاضر که پی‌آمد بررسی یک مقاله طولانی، دو سخنرانی و بحث و گفتگو و مجموعه مکاتباتی علمی با این محقق است، پس از شرح فرضیه و روش کار او، ضمن آشکار کردن خطاهای روشی رینولدز و عدول وی از معیارهای علمی خودش، اعتبار علمی ایده وی را مخدوش کرده، سپس پیش‌فرض‌ها، مبانی و محتوای این دیدگاه را با طرح قیاس‌ناپذیری قرآن با عهد جدید و در نتیجه عقیم بودن تعمیم روش‌های تحقیقی عهد جدید بر قرآن، اصیل و تعمدی بودن تکرار در اسلوب بیانی قرآن، خواندنی و شفاهی بودن قرآن و انتقال آن بر بستر نقل سینه به سینه و از طریق قرائات اجازه‌دار، آشکار کردن آسیب‌هایی که غفلت از دیدگاه‌های قرآن‌شناسان مسلمان در علمیت طرح ایجاد کرده و نیز بیان نادرستی شواهد به خاطر سوء فهم‌های تفسیری به شکل آکادمیک زیر سوال برده، ضرورت جدی بازبینی آن را آشکار می‌کند.