|
|
واکاوی تغلیظ دیه در ماههای حرام و حرم مکّه با رویکرد انتقادی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
عمرانی فر عدنان ,شیداییان مهدی ,حاجی ده آبادی احمد ,عالی پور حسن
|
منبع
|
پژوهشنامه حقوق تطبيقي - 1400 - دوره : 5 - شماره : 2 - صفحه:181 -197
|
چکیده
|
مطابق ماده ی 555 از ق.م.ا مصوّب 1392 (بخش دیات) هرگاه قتل (شامل رفتار و سلب حیات؛ اعم از عمد، شبه عمد و خطای محض) در ماه های حرام (محرم ،رجب، ذى القعده وذى الحجه) یا محدوده ی حرم مکه روی دهد یک سوم به دیه ی کامل افزوده می گردد که برگرفته از نظر مشهور فقهای امامیه می باشد. این پژوهش که به روش توصیفی- تحلیلی انجام شده نشان می دهد که ادله ی فقهی قول مشهور که موجب تنظیم ماده ی مذکور ،شده قابل مناقشه است. زیرا از یک سو سند روایات مورد استناد آنها مورد نقد واقع شده و نمیتواند مبنای این حکم واقع شود عمل مشهور هم مطابق دیدگاه برخی فقهاء نمی تواند این ضعف سندی را جبران کند. دیگر، اجماع مورد و از سوی با توجه به متکی بودن بر این، روایات مدرکی بوده و امکان تشریع حکم بر اساس آن وجود ندارد. لذا به نظر می رسد باید در حکم تغلیظ دیه در ماه های حرام و حرم مکه تجدید نظر کرد.
|
کلیدواژه
|
تشدیّد مجازات، دیه مغلظه، نقدادله، ماه های حرام، حرم مکهّ
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, دانشکده حقوق, ایران, دانشگاه تهران، پردیس فارابی, دانشکده حقوق, گروه حقوق جزا و جرم شناسی, ایران, دانشگاه تهران، پردیس فارابی, دانشکده حقوق, گروه حقوق جزا و جرم شناسی, ایران, دانشگاه تهران، پردیس فارابی, دانشکده حقوق, گروه حقوق جزا و جرم شناسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hassan.alipour@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
An Analysis of the Principles of Concentration ofBlood Money in the Forbidden Months and within the Sanctuary of Mecca Taking a Critical Approach
|
|
|
Authors
|
Omrani Far Adnan ,Sheydaiyan Mehdi ,Hajideh Abadi Ahmad ,Alipoor Hasan
|
Abstract
|
According to the popular view of Imami jurists, whenever the crime of murder is committed in the forbidden months and the sanctuary of Mecca, the diyat is increased by one third, while the principle in murder, if it is intentional, is qisas and otherwise, diyat is prescribed. Therefore, the extra ransom needs to be proven. This descriptiveanalytical research shows that the evidence of the famous saying is debatable. Because, on the one hand, the document of the narrations cited by them has been criticized and should not be the basis of this ruling, the wellknown practice according to the view of some jurists can not compensate for this weakness of the document, and on the other hand, the alleged consensus Being on these narrations is a proof and it is not possible to legislate a ruling based on it. Therefore, it seems that the ruling on concentrating blood money in the forbidden months and the sanctuary of Mecca should be reconsidered.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|