|
|
تاثیر اندیشه فرجام شناسانۀ اسلام در پرستاری: تعریف متاپارادیم انسان بر اساس متون اسلامی و مقایسه آن با نظریه های پرستاری غرب
|
|
|
|
|
نویسنده
|
سادات حسینی اکرم السادات ,الحانی فاطمه ,خسرو پناه عبدالحسین ,بهجت پور عبدالکریم
|
منبع
|
پيشرفت ايران ؛ گذشته ، حال ، آينده - 1394 - دوره : 4 - چهارمین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت - کد همایش: 94151-10402
|
چکیده
|
مفاهیم بر اساس فلسفهها و عقاید حاکم بر هر جامعه دارای تعاریف متفاوتی میگردند. بنابراین، لزوم تعریف مفهوم انسان در پرستاری بر اساس عقیده به معاد ضروری بنظر میرسد. در این مقاله از روش اقتباس مفهوم واکر و اوانت در نظریهپردازی استفاده شد که مفهوم انسان از نظریههای آیت الله جوادی آملی، مصباح یزدی و محمد تقی جعفری استخراج شد. یافتهها نشان دادند انسان متشکل از روح و جسم است که بر مبنای فطرت الهی آفریده شده است. حرکت بر اساس فطرت با کمک عقل، اختیار و ایمان انجام میپذیرد تا به نهایت سلامت روح که قلب سلیم است دست یابد. انسان برای رسیدن به قلب سلیم باید ساحات وجودیاش که شامل نباتی، حیوانی و عقلانی است را طی کند. بنابراین، وظیفۀ پرستار، کمک به مددجویان برایدستیابی به فطرت واقعی وجودی خود بر اساس ساحات انسانی است. بنابراین براساس تعریف موجود به نوعی به برتری روح بر جسم معتقد هستیم. در این دیدگاه بر خلاف نظریههای موجود، برتری توجهات پرستاری به مسائل روحی است. همچنین بر خلاف تعاریف نظریهپردازان مراقبتی، آنچه هدایتگر طراحی برنامههای پرستاری است، فطرت انسان است نه نیازها و تجربیات فرد. بنابراین در این دیدگاه وظیفه پرستار کمک به انسان است بر اساس فطرت الهی (موجودی که خلق شده و در نهایت به سوی پروردگار باز می گردد)، برای رسیدن به نهایت سلامت که همان داشتن قلب سلیم در روز قیامت است.
|
کلیدواژه
|
انسان ,پرستاری ,اسلام ,فطرت
|
آدرس
|
دانشگاه علوم پزشکی تهران, ایران, دانشگاه تربیت مدرس, ایران, پژوهشکده حکمت و فلسفه ایران, ایران, پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|