|
|
تاثیر اندیشه و گفتمان دینی در پیشرفت ایران در دهه های گذشته و اخیر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
جزینی مریم
|
منبع
|
پيشرفت ايران ؛ گذشته ، حال ، آينده - 1394 - دوره : 4 - چهارمین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت - کد همایش: 94151-10402
|
چکیده
|
بازسازی اندیشۀ دینی یکی از مولفههای اساسی گفتمان دینی- سیاسی ایران معاصر به شمار میآید که در جهت کارآمدتر کردن دین و تجدید حیات دینی صورت پذیرفته و آثار عمیقی بر تفکر و شاکلۀ روحانیت معاصر شیعه بر جای گذاشته است. این بازسازی متضمن اهدافی چون تعمیم اندیشۀ دینی برای ایفای نقش برتر سیاسی و اجتماعی، همانند کردن آن با مقتضیات زمان و بهرهگیری از توانمندیهای دین برای مبارزه با استبداد داخلی و سلطه خارجی بوده است. گسترش دامنه این بازشناسی در میان اندیشمندان شیعی ایران نقطه عطفی در تحولات فکری و عملی تاریخ معاصر ایران است. ملاحظه میشود که طرح مجدد آن به ویژه در سالهای پس از 1320 نمودی کاملا دفاعی داشته است و سعی میکند که از موجودیت دین به وسیله تجهیز درونی دفاع کرده و در نهایت نیز به موضعی تهاجمی دست یابد. نوزایی اندیشه اسلامی به مثابه یکی از مولفههای بنیادین گفتمان سیاسی-دینی در ایران معاصر پدیده پیچیدهای است که به نوبه خود دارای ابعاد روحانی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی است. از این رو، تجزیه و تحلیل کوششهای احیاطلبی دینی و درک گفتمان اسلامگرایانه به مثابه پاسخی به چالشهای معاصر در ایران متضمن فرآیند دشوار شناسایی و ارزیابی است. کوششهایی که در برابر منزوی شدن و در خود فرورفتنی که غرب به مسیحیت تحمیل کرد، به نحو موفقیتآمیزی از انزوای اسلام در جهانزیست خود ممانعت به عمل آورد. علاوه بر این، دینگریزی و گرایش جوانان به فرهنگ غرب همواره دغدغههایی را برای رهبران دینی، دینداران و خانوادههای متدین به وجود آورده و تهدیدی برای نسل جوان محسوب میشود. این پدیده در سدههای اخیر، به ویژه در قرن بیستم، بخش عظیمی از جهان را فرا گرفت و حتی موجب به وجود آمدن مکاتب فلسفی الحادی و ایدئولوژیهای دینستیز یا دینگریز گردید. اما چرا انسان که ذاتاً مشتاق دین است و فطرت او با درون مایههای دین پیوند تکوینی دارد، به دینگریزی روی میآورد و چرا دینگریزی در نسل جوان نمود بیشتری دارد؟ در پاسخ باید گفت: در دین الهی هیچ عنصر گریزاننده وجود ندارد. اگر انسانها به دریافت معارف دینی و درک صحیح از دین حق نایل آیند، هرگز از دین نمیگریزند. افزون بر این، عقل و عشق هر دو در متن دین جای دارند. دین هم ذهن و خرد انسان را تغذیه میکند و هم به دل آدمی حیات، حرکت و نشاط میبخشد. بنابراین، علت دینگریزی را باید در خارج از قلمرو دین حق و آموزههای دینی جستجو کرد. بدون تردید، عوامل متعددی در بروز دینگریزی نقش دارند که در این نوشتار به بخشی از آنها اشاره میگردد. این مقاله درصدد است که ضمن توضیح این مقوله و تاثیر آن بر گفتمان سیاسی شیعه، بازسازی اندیشه دینی را از دیدگاه استاد مطهری (ره) تبیین کند و به دنبال جلوگیری از دینگریزی جوانان پیش رود. امید است خوانندگان را منتفع نماید.
|
کلیدواژه
|
اندیشه دینی ,گفتمان سیاسی شیعه ,جوان ,دین گریزی ,غرب زدگی ,خودباوری و خودباختگی فرهنگی
|
آدرس
|
دبیر آموزش و پرورش, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|