بررسی فقهی احکام خیار عیب

اکثریت قریب به اتّفاق فقها، خیار عیب را از جنبه های مختلف مورد بحث قرار داده اند؛ احکام خیار عیب از جمله مسائلی است که تحقیق در آراء فقها را می طلبد. در این پژوهش که به روش توصیفی – تحلیلی صورت گرفته، چنین به دست آمده است که خیار عیب مشمول حکم ارث قرار می گیرد. به گفتۀ برخی از فقها، چنانچه بایع و مشتری بینّه نداشته باشند، بایع با قسم خوردن بری می شود و با امتناع از قسم خوردن، قسم بر مشتری رد می-شود، در نتیجه با قسم مشتری، جبران ضرر بر عهده بایع واقع می شود. همچنین، گروهی از فقها قول به فوریت و برخی دیگر قول به تراخی را اختیار نموده اند. فرض اختلاف بایع و مشتری در تبری از عیب و عدم وجود بیّنه و خریداری دو جنس توسط مشتری در یک معامله، از دیگر احکامی است که پژوهش حاضر به آنها پاسخ می دهد.