بررسی جایگاه شهادت زنان درفقه اسلامی وقوانین موضوعه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مهربان مقدم زهرا ,حکیمی صدر موسی
|
منبع
|
كنفرانس بين المللي توسعه و ترويج علوم انساني و مديريت در جامعه بامحوريت اخلاق زيستي - 1400 - دوره : 3 - سومین کنفرانس بین المللی توسعه و ترویج علوم انسانی و مدیریت در جامعه (بامحوریت اخلاق زیستی) - کد همایش: 00210-49755
|
چکیده
|
امروزه شهداد در تمامی نظام های حقوقی به عنوان یکی از مدمترین ادله اثبا جرم مطرح میباشهد و از جم ه مباح فقدی سهواب برانگیز در احکام تواو بین زن و مردم مسههگ ه یواهی اسهه م قرح ناق قاههیه شههداد و یواهی در اسههترات ی فقه ژورنالی ستی باع به وجود آمدن جنجاب شده و این م سگ ه تا آن جا پیش رفته ا س که برخی در تواو حکم شداد زن و مرد بر اسهههالم و فقه مردان می نگرند و زن را به عنوان یو موجود ناق می پندارند اقواب فقدا در مورد اعتبار شهههداد زنان بر دو قوب مبتنی شده اس که دسته ای برای شداد اعتباری قائل نشده و آن را منحصر به مردان می دانن د و یروهی دیگر شداد زنان را در حق اهلل )بجز مبح زنا( و در حق الناس غیرمالی قابل اثبا نمی دانند اما در حق الناس مالی و در برخی موارد که فقط زنان از آن اقالع دارند مثل عیوب مخوی زنانم را معتبر می شمارند و برخی موارد نیز اختالفی ا س من جم ه شداد زنان در قت ل هدف از نگارش مقاله حاضر یادآوری این نکته اس که اوال جنسی در خ ق فال و عدم فال نمیشود ثانیا مراد از ارزش شداد بیان نقش جن سی در اعتبار شداد نی س و محدودی زنان در شداد بنابر دالی ی چون که زن موجودی اح سا سی و عاقوی ا س ممکن اس تح تاثیر احساسا قرار بگیرد نه به دلیل نقصان عقل
|
کلیدواژه
|
شهادت ,حقوق ,شهادت زن ومرد
|
آدرس
|
دانشگاه حکیم سبزواری, ایران, دانشگاه حکیم سبزواری, ایران
|
|
|
|
|
|
|