طراحی هرم مبانی معرفت‌شناسانۀ پارادایم علم اسلامی مستخرج از چهارچوب حکمت اسلامی با تاکید بر مبانی استاد مطهری

در سنت غربی، عموماً از سه ‌پارادایم اثباتی، تفسیری و انتقادی نام برده می‌شود که دارای تفاوت و تضادهای جدی نظری و عملی هستند. پارادایم، که متشکل از بنیان‌های هستی‌شناسانه، معرفت‌شناسانه و روش‌شناسانه است، بسان عینک محقق، جهت‌گیری علم را نسبت‌به واقع و معرفت معین می‌کند و زیربنای روش‌شناسی ویژه‌ای در تولید علم را تعین می‌بخشد؛ چراکه چهارچوب‌های فکری متفاوت، ساخت، فرایند و جهت تحقیقات را متاثر می‌‌کند؛ ازاین‌رو، هریک از پارادایم‌های سه‌گانۀ مرسوم در سنت غربی، علم انسانی و طبیعی متناسب با خود را تولید می‌کنند و نتیجه می‌دهند.انقلاب اسلامی نیز، که پرچم اقامۀ دین در تمامی عرصه‌های حیات بشری را برافراشته است، برای رسیدن به این هدف خود و دستیابی به الگوی پیشرفت اسلامی و تاسیس تمدن نوین اسلامی، نیازمند بازتولید، پالایش و کشف علم و دانش مبتنی‌بر چهارچوب نظری (پارادایم) خود است؛ ازاین‌رو، کشف و بازطراحی پارادایم علم اسلامی برای دستیابی به اهداف انقلاب اسلامی ضروری و اجتناب‌ناپذیر است.حکمت اسلامی، برخلاف افت و خیزهای تقابلی سنت غربی، مسیر مستقیمی را طی کرده و در عین آنکه ادوار و مکاتب مختلفی در آن به‌وجود آمده، روزبه‌روز بر قوت جوهرۀ آن افزوده شده است. هستۀ هویت واحد حکمت اسلامی، به‌مثابه یک پارادایم، در سرتاسر دامنۀ دانشی سنت اسلامی کشیده شده است. این پارادایم، همچون سایر پارادایم‌ها، از اصولی هستی‌شناسانه، معرفت‌شناسانه و روش‌شناسانه تشکیل شده و در مقام توصیۀ روشی نیز فرایند خاصی را مطرح می‌کند.این مقاله، با اعتقاد بر اینکه جوهرۀ حکمت اسلامی ظرفیت آن را دارد که براساس عناصر اصلی چهارچوب‌های پارادایم‌های معروف غربی بازطراحی شود، با رویکرد توصیفی‌‌تحلیلی و روش کتابخانه‌ای، مبانی معرفت‌شناسانۀ پارادایم علم اسلامی مورد نیاز تولید علم انقلاب اسلامی را براساس بنیان‌های دستگاه حکمت اسلامی با تاکید بر مبانی استاد شهید مطهری معرفی کرده و آن را در قالب یک هرم معرفتی پنج‌لایه طراحی می‌کند.

Designing a Pyramid of Epistemological Foundations of the Islamic Paradigm of Science Derived from the Essence of Islamic Wisdom with Emphasis on the Foundations of Ayatollah Motahhari

In the Western tradition, positive, interpretive, and critical paradigms are generally referred to as having serious theoretical and practical differences and contradictions. The paradigm which consists of ontological, epistemological and methodological foundations like the glasses of a researcher, defines the basis of a special methodology in the production of science; because intellectual frameworks affect the construction, process and direction of research. Thus, each of the three paradigms common in the Western tradition results in human and natural science commensurate with themselves.The goal of the Islamic Revolution is the implementation of religion in all areas of human life. To achieve this goal and achieve the model of Islamic progress and the establishment of a new Islamic civilization, it needs to reproduce, refine and discover science; a science that is based on its theoretical framework (paradigm). Therefore, the discovery and redesign of the Islamic paradigm of science is necessary and inevitable to achieve the goals of the Islamic Revolution.Islamic philosophy has taken a direct path, contrary to the ups and downs of the Western tradition. Although different periods and schools have emerged in it, But day by day, the power of its essence has increased. The core of the unit of Islamic wisdom, as a paradigm, is stretched across the range of knowledge in the Islamic tradition. This paradigm like other paradigms is composed of ontological, epistemological and methodological principles. And as a methodological recommendation, it also introduces a specific process.This article believes that the essence of Islamic wisdom has the capacity to be redesigned based on the main components of the frameworks of famous Western paradigms. This article is written with a descriptiveanalytical approach and library method. This article is written with a descriptiveanalytical approach and library method And introduces the epistemological foundations of the Islamic paradigm of science by extracting from the essence of the system of Islamic wisdom with emphasis on the foundations of Master Motahhari, and It designs it in the form of a Fivelayer Pyramid.