ساختار نفس و بدن به مثابه الگویی برای نحوۀ مواجهه انسان با طبیعت

انسان ضرورتاً به تصرف در طبیعت جهت تولید صنعت یا تامین سایر نیازهای خود نیازمند است. ازطرف دیگر تصرفات انسان نمی‌تواند بی‌حدومرز باشد بلکه محدودیت‌ها و چهارچوب هایی لازم است؛ اکنون این سوال پیش می‌آید آیا ملاک و معیاری برای نحوه تصرف بشر در طبیعت وجود؟ پاسخ به این سوال از منظرهای گوناگون قابل بررسی است. در این مقاله با رویکردی انسان‌شناختی در صدد ارائۀ یک پیشنهاد هستیم. این رویکرد بر آن است تا با رجوع به ساختار نفس و بدن انسان، محورهای کلی تصرفات بشر در طبیعت را تبیین کند. ازآنجاکه صنعت برای استفادۀ انسان است، شناخت انسان می‌تواند نحوۀ مواجهۀ ما را با جهان اعتلا دهد. برای این منظور دو شیوه برای تبیین نحوۀ تصرف در طبیعت و مواجهه با صنعت بیان شده است: الف: ازطریق رابطۀ نفس و بدن: بر این اساس تبیین ساختار حاکم بر نفس و بدن، محدودۀ تصرفات و کیفیت تعامل انسان با طبیعت و صنایع را روشن می‌کند، ب: از طریق خصوصیات کلی حاکم بر ساحت جسمی انسان. در این شیوه با تامل در اصول حاکم بر جسم انسان، یک سری احکام کلی مواجهه با طبیعت استنباط می‌شود. این تحقیق، پژوهشی بنیادین با روش تحلیل عقلی است. بر این اساس مراجعه به انسان به عنوان یک اصل روش شناختی می تواند مبنای مسائل معرفتی و عملی در حوزه های مختلف قرار بگیرد و طرح موضوعی برای فلسفه تکنولوژی باشد.

The Structure of the Soul and Body As a Model for the Quality of Human Dominance over Nature

Man, perforce, needs to dominate nature to fashion artifacts or meet his other needs. On the other hand, humane possessions and dominance over nature cannot be unconditional and befall in any form, but rather, must adhere to established ends and boundaries. Now, with all these in mind, the question arises, how should the quality of human dominance over nature be? The answer to this question can be pursued from various perspectives. In this article, we attempt to address a suggestion by proposing an anthropological approach, and this anthropological approach aims to resolve the major axes of human dominance on nature by referring to the structure of human creation. Understanding human beings and the principles that rule them can illustrate how we deal with the world at large, given how artifactualization and dominance are solely granted to the man. Two respective methods have been proposed to demonstrate the sense of dominating over nature and facing artifactualization. First suggested method maintains that defining the structure reigning over body and soul through the connection between, again, one’s body and essence (soul) renders the extent of man’s nature dominance and the quality of human interactions with nature and artifacts. Meanwhile, the second suggested method is conducted through discerning the general mechanisms ruling the human physical realm. In this way, a series of prevailing rules that refer to facing nature are inferred by pondering the principles governing the human physical body. This discussion can be further employed as a foundation concerning technology issue based on a philosophical approach.