|
|
متافیزیک فاصله و چالش اخلاقی آن در نظریه هنری برشت
|
|
|
|
|
نویسنده
|
آرام علیرضا ,گراوندی بهاره
|
منبع
|
تاملات اخلاقي - 1400 - دوره : 2 - شماره : 4 - صفحه:75 -92
|
چکیده
|
در این تامل پس از شرح آراء هنری برتولت برشت، به مرور رابطه تاریخی او با والتر بنیامین پرداخته و رویکرد در اصل، سیاسی این دو به هنر را مقایسه میکنیم. نگرشی که میگوید هنر باید راه نجات مخاطبان از وضع نامطلوب اجتماع را به آنها نشان دهد. در تقابل با این تجویز، از فقدان اعتبارِ دیگری، ساکت ماندن مواضع رقیب و در نتیجه، از غیبتِ رای و شخصیتِ مخاطب در فاصله زیباییشناختی مورد نظر برشت سخن میگوییم. در این بحث با یادآوری آراء فیشته در موضوع «من و نا-من»، عقبه این تلقی از انسان به مثابه شناسای مطلق و منفک از اذهان دیگر موضوع پرسش و تردید قرار میگیرد. در تامل واپسین میتوان پیشنهادی عرضه کرد که اولاً بر خصلت انعکاسی اثر هنری تاکید دارد. ثانیاً و مهمتر، درکِ زیباییشناختی حاصل از تجربه و مشارکت ادراکی را در فرآیندِ اجتماع انسانی تحلیل میکند. در نهایت، با طی شدن مسیری که از چشمانداز و نیز به پشتوانه تربیت عمومی(پایدیا) اعتبار یافته است، فهم دیگری و تعهد نسبت به اجتماع انسانی وجه نظری چندلایهتر و ضمانت عملی جمعیتر خواهد یافت.
|
کلیدواژه
|
برشت، بنیامین، پایدیا، هنر و اخلاق، هنر و سیاست
|
آدرس
|
دانشگاه قم, ایران, دانشگاه قم, ایران
|
پست الکترونیکی
|
geravandibahare@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
metaphysics of distance and its moral challenge in brecht’s theory of art
|
|
|
Authors
|
aram alireza ,geravandi bahare
|
Abstract
|
in this reflection, after describing bertolt brecht’s artistic views, we review his historical relationship with walter benjamin and compare the essentially political approach of the two to art. an attitude that says that art should show the way to save the audience from the unfavorable situation of society. in contrast to this prescription, we speak of another lack of credibility, the silence of rival positions, and, consequently, the absence of the vote and the personality of the audience within the aesthetic distance intended by brecht. in a way, by recalling fichte’s views on the subject of “me and non-me”, the implication of this perception of man as an absolute identification is the subject of question. however, a suggestion can be made tha first, emphasizes the reflective nature of art. second and most importantly, it analyzes the aesthetic understanding resulting from experience and perceptual participation in the process of human society. by following a path rooted in public education (paideia) and focusing on the innovative world of art, understanding otherness and commitment to human society will be more guaranteed.
|
Keywords
|
brecht ,benjamin ,paideia ,art and ethics ,and art and politics
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|