|
|
شیوۀ نوین خوانش متن معماری مبتنی بر نظریۀ بینامتنیت:(نمونۀ موردی: مسجد الغدیر)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رحیمی اتانی سمیرا ,بذرافکن کاوه ,رئیسی ایمان
|
منبع
|
فرهنگ معماري و شهرسازي اسلامي - 1397 - دوره : 4 - شماره : 1 - صفحه:53 -67
|
چکیده
|
خوانش اثر معماری بهصورت انفرادی و بدون در نظر گرفتن لایههای متنیِ مرتبط و موثر بر شکلگیری آن، یکی از کمبودهای حوزۀ نقد معماری است. نظریۀ بینامتنیت به هنگام مواجهه با آثار، آنها را به صورت شبکهای از متون درهمتنیده مورد بررسی قرار میدهد. این پژوهش با تکیه بر خوانش بینامتنی آثار معماری، روابط عناصر درونمتنی با برونمتنی و تاثیر آنها در شکلگیری معنای کلی اثر معماری را مورد بررسی قرار داده است. در این پژوهش پس از بررسی نظریات نظریهپردازان بینامتنیت، مدلی برای نقد بینامتنیِ معماری تدوین شده است. سپس مدل ارائهشده در خوانش مسجد الغدیر مورد آزمون قرار گرفته است. پرسش اصلی که نگارندگان در پی پاسخگویی به آن بودهاند، بدین قرار است: اثر معماری چگونه مبتنی بر مدل نقد بینامتنی مورد خوانش قرار میگیرد؟ این پژوهش از گونۀ پژوهشهای کیفی است که در مرحلۀ جمعآوری اطلاعات از روش توصیفی و در مرحلۀ تجزیهوتحلیل دادهها از روش استدلال منطقی بهره گرفته است. این تحقیق با تکیه بر نظریۀ بینامتنیت صورت گرفته و در لایههای مختلف به بررسی متن مورد نظر (در اینجا اثر معماری) پرداخته است. یافتههای این پژوهش حاکی از آن است که بهکارگیری خوانش بینامتنی، از خوانش سطحی آثار معماری جلوگیری میکند و میتواند منجر به درک لایههای پنهان معنا شود و در خوانش اثر پارادایمهای گستردهتری را درگیر نماید. ابعاد گوناگون معنایی در آثار معماری، در روابط بینامتنی بهوسیلۀ تعدد لایههای مختلف در درون خویش در دو محور عمودی (درزمانی) نظامِ نشانگی درون آن و محور افقی (همزمانی) نظام رمزگانی آن، حاصل میشود.
|
کلیدواژه
|
نقد معماری، نقد بینامتنی، نظریه بینامتنیت، مسجد الغدیر.
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, دانشکده معماری و شهرسازی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد قزوین, دانشکده معماری و شهرسازی, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A New Method for Reading Architectural Texts Based on the Theory of Intertextuality (Case Study: Al-Qadir Mosque, Iran)
|
|
|
Authors
|
Rahimi Atani Samira ,Bazrafakan Kaveh ,Raeisi Iman
|
Abstract
|
One of the major challenges in the field of architecture is the reading and critiquing individual works regardless of relevant textual layers that may affect the formation of the work. The main concern of the present research is the great importance of criticism to the architectural community. Unfortunately however, the lack of systematic readings of architectural works has led to the absence of reliable criticisms that may help improve the quality of the works. As one of the most widely used concepts in contemporary literary criticism, intertextuality refers to the idea that a text is interconnected with earlier and later texts; therefore, every text should be read and appreciated in relation to other texts. As a concept, intertextuality is not exclusive to literary arts. It is also relevant to other artistic subjects including cinema, painting, music, architecture, photography and, in general, all forms of cultural or artistic production. Intertextuality has grown out of the field of literary criticism and has been put to use in reading and critiquing other artistic texts as well. In this study, we intend to read architectural works through an application of the theory of intertextuality to the field of architectural criticism. By relying on an intertextual reading, this study addresses the relations between peritext and intertext elements and their impact on the formation of the overall meaning of architectural works. We have formulated the Intertextuality Reading Model for the intertextual reading of architecture based on the theory of intertextuality and have evaluated the model by applying it to our reading of Al-Qadir Mosque as a case study. The question that we, herein, seek to answer is: How do we read architectural works based on the Intertextuality Reading Model? This study uses a qualitative design. Data collection was conducted via descriptive procedures and content analysis was carried out via discursive procedures, i.e., logical arguments. The study focuses on the theory of intertextuality and addresses the different layers of the text, i.e., the architecture work, in light of syntagmatic and paradigmatic axes, diachronic and synchronic approaches, codification and implications. Our findings indicate that the use of an intertextual method prevents superficial readings of architectural works, facilitates the understanding of hidden layers of meaning and activates broader paradigms of interpretation. The different semantic aspects of an architectural work in intertextual relations can be uncovered by a plurality of different layers at the vertical (“diachronic”) axis of its semiotic system and the horizontal (“synchronic”) axis of its codification system.
|
Keywords
|
criticism ,the theory of intertextuality ,Al-Qadir Mosque.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|