>
Fa   |   Ar   |   En
   سیمای پیش سقراطیان در آیینه‌ی اندیشه های صدرایی  
   
نویسنده آقامحمدرضا مریم
منبع پژوهش هاي مابعد الطبيعي - 1399 - دوره : 1 - شماره : 2 - صفحه:135 -160
چکیده    ملاصدرا، احترام علمی ویژه ای برای حکمای یونانی پیش سقراطی قائل بوده است. تا جایی که از آنها به گشایندگان درب های حکمت الهی و ... تعبیر می‌کند. صدرا حکمت را مختص به علوم برگرفته از دین انبیاء علیهم السلام می‌داند و از حکمایی نام می‌برد که آنها را دارای حکمت مطلق و پایه گذاران حکمت می‌داند که بر اثر زهد و صفای باطن از عالم محسوس برکنده ا ند و متشبه به اخلاق باری تعالی شده‌اند. همه آنها معتقد به حدوث عالمند. او نام 8 تن از بزرگان حکمت را ذکر می‌کند و قائل است که آنها به حقیقت رسیده‌اند و نظرشان در باب حدوث و فنای عالم منطبق بر نظر پیامبران است. او بیان می‌کند که حکمای یونان 8 نفرند. سه نفر آنها که ملطی‌اند عبارتند از تالس، انکسیمانس و آغاثاذیمون و پنج تن آنها یونانی‌اند، انباذقلس، فیثاغورس، سقراط، افلاطون و ارسطواو تا حدی آنها را حکیم می‌داند که بیان می‌کند که به واسطه این حکما، انوار حکمت در عالم تابیده شده و علم ربوبی در دلها منتشر شده است و آنها حکمت را به وسیله نور نبوت فراگرفته‌اند.آنها قائل به وحدانیت خداوند و احاطه علمی الهی به اشیاء هستند و به کیفیت صدور موجودات و چگونگی تکوین عالم می‌پردازند.در این مقاله، ما به بررسی و تحلیل جنس مواجه‌ی مرحوم صدرالمتالهین با باورهای حکمای پیش سقراطی پرداخته ایم. هدف اصلی و نهایی ما، نه یک بررسی صرف و ساده‌ی انطباق و یا عدم انطباق، که استنتاج اصول محوری و ویژگی های اساسی نوع برخورد خاص صدرا با «دیگریِ فیلسوف» است.
کلیدواژه فلاسفه یونان، ملاصدرا، ماتریالیست، وحدت وجود، آرخه
آدرس دانشگاه خوارزمی, ایران
پست الکترونیکی m.aqamohamadreza@gmail.com
 
   Neo-Sadrian Versions of The Truthful Argument and Their Innovation  
   
Authors Aqamohamadreza Maryam
Abstract    Dear Chief Editor, I translated the title and added this line as a test. by A.Y.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved