التَّکْرَاْرُ وَاَثَرُهُ الفَنْیُّ فِیْ شِعْرِ اْبن لَنْکَک البَصْرِیّ (ت 360هـ)

یُعدُّ التَّکرارُ ظاهرةً فنیَّةً عرفها الشِّعرُ العربی منذُ القدم، واَقبَلَ علی توظیفها کُبَّار الشُّعراءِ، للتَّعبیرِ عن افکارِهم وتطلُّعاتهم؛ فهیَ تحملُ فی اثنائهِا دلالاتٍ نفسیَّة وانفعالیَّة مختلفة تفرضُها طبیعةُ السِّیاقِ، وتُعدُّ وسیلةً مِنْ وسائلِ تشکِّیل الموسیقی الدَّاخلیَّة، وهیَ مِنْ الظَّواهرِ اللغویَّةِ الموجودة فی قصائدِ الشَّاعر اْبن لَنْکَک البَصْرِیّ، فالتِّکرارُ فی شعرهِ اضفی جمالاً فنیَّاً، وایقاعاً ترنمیَّاً، وقد اخرجهُ مِنْ السَّطحیةِ الی الظَّرافةِ والبراعةِ الفنیَّة؛ واسهمَ فی خلقِ اجواءٍ مموسقةٍ تدفعُ القارئَ الی التَّلذّذِ والتَّمتُّعِ بالنَّصِّ، وتبعدهُ عن التَّعبِ والمللِ والرَّتابةِ، لقد استعملَ اْبن لَنْکَک البَصْرِیّ ظاهرةَ التِّکرار بانواعِها الثَّلاثة، وهی الصَّوتُ، والکلمةُ، والتَّرکیبُ، وجرى البحثِ وفقاً للمنهجِ الوصفی – التَّحلیلی-، اهدفُ الی استکشافِ الطَّاقات التَّعبیریَّة والمثیرات الفنیَّة الکامنة وراء هذهِ الظَّاهرة الاسلوبیَّة فِیْ شِعْرِهِ.