اثر الشعائر الحسینیة فی تنمیة التکافل الاجتماعی

خلق الله الانسان وله حاجات مادیة ومعنویة یسعى الى اشباعها، ونظراً للتفاوت فی قدرات الافراد فمنهم من یملک ما یکفیه وزیادة ومنهم من لا یملک ما یکفیه، لذلک حثت الشریعة الاسلامیة بالترغیب تارة وبالترهیب اخرى من یملک فضلاً بتوجیهه للمحتاج الیه وذلک حتى یحقق الترابط والتماسک بین افراد المجتمع وهذا ما یطلق علیه التکافل الاجتماعی فی المنظور الاسلامی. ومما لا یخفى ان اتباع مدرسة اهل البیت یجسدون خلال شهر محرم من کل سنة اروع صور التکافل الاجتماعی التی یعرفها التاریخ على مر العصور حیث نلاحظ خروج الآلاف من الموالین لاهل البیت لتقدیم الخدمة الطوعیة فی ای جانب یجدون انه یحقق لهم ما یستحقون علیه انتسابهم الى شیعة اهل البیت والموالین لسید الشهداء على وجه الخصوص. وسوف احاول فی هذا البحث الاشارة الى بعض الجوانب الشعائریة التی اتبعها المومنون بقضیة الحسین من اجل تحقیق التکافل فی شتى صوره وبقدر استطاعتهم.اشتمل البحث على مقدمة وثلاثة محاور مع خاتمة احتوت على النتائج المبتغاة منه وقائمة بالمصادر والمراجع المعتمدة فی اعداده، تناول المحور الاول: التکافل الاجتماعی فی الاسلام واثر اهل البیت فی دعمه وتکریسه وقد تطرق الى بدایة نشاة التکافل الاجتماعی ونظرة الاسلام له من خلال ما ورد من نصوص قرآنیة کریمة تحث علیه وتدعو الى اشاعته فی المجتمع المسلم، فضلاً عن نماذج من حیاة المعصومین ودورهم فی تحقیق التکافل الاجتماعی، بعیداً عن الاسهاب لئلا یخرج البحث عن هدفه الاساس الذی یتمخض فی المحور الثانی الذی حمل عنوان: اثر الشعائر الحسینیة فی تنمیة التکافل الاجتماعی وقد تم فیه توضیح الدور الذی ساهمت فیه الشعائر الحسینیة فی تدعیم الالفة والتعاون بین افراد المجتمع.