الیزدی وکتابه نیل المرام ودر النظامدراسة فی منهجه وموقفه من النحویین

تناول بحثنا الموسوم ب(الجهد النحوی عند عبد السَّمیع الیزدیّ الحائریّ (ت بعد 1260 ه) فی کتابهنیل المرام ودرِّ النِّظام) شخصیة المولف العلمیَّة، اذ تعرض الباحثان فی بحثهما اولًّ: لحیاته، وشیوخه،وتلامیذه، ومولفاته، ومنزلته العلمیَّة، وثانیًا: تحدث الباحث عن ترجیحات عبد السَّمیع الیزدیّ،واختیاراته، وتعلیلاته، ثُمَّ موافقاته للمدرستین البصریَّة والکوفیَّة واعلامهما، ثُمَّ ردوده على المدرستین،وموقفه من اعلام النَّحویین، وهی محاولة للکشف عن شخصیَّة عبد السَّمیع الیزدیّ العلمیة فی کتابه (نیلالمرام ودرِّ النِّظام)، اذ ظهر فی کتابه هذا مظهر العالم المبرّز، والنَّحوی الحاذق، اذ اعتمد فی ترجیحاته،واختیاراته للمسائل النحویة التی ساقها فی کتابه على الدَّلیل والحجة، وکان یستدل على رایه معتمدًا علىالقواعد النَّحویة واصولها من سماع، وقیاس، واجماع، ثُمَّ کان الختام بذکر اهم ما توصَّل الیه الباحثان مننتائج، منها قدرة عبد السَّمیع الیزدیّ العقلیة فی ایراد المسائل النَّحویة على اختلاف مذاهبها، ومناقشتها،والرَّد علیها، مرجِّحًا ما یراه مناسبًا مع ذکر الدَّلیل، او مضعفًا لهذا الرای او ذاک مبینًا وجه الضَّعف فیه