استدلال استقرائی تاییدی سوئینبرن به مثابه بهترین تبیین خداباوریدر برابر تبیین‌های خداناباوری

آیا تبیین‌های خداناباورانه می‌توانند جهان و انسان را تبیین علمی کنند؟ سوئینبرن (swinburne 1996, 2004) معتقد است تبیین‌های خداناباوری قادر به تبیین نهایی جهان و انسان نیستند. وی در مقابل تبیین‌های اومانیستی و ماتریالیستی، سه استدلال از وجود جهان، وجود قوانین علمی ساده، و قوانین تکامل؛ برای وجود خدا به‌عنوان سه استدلال استقرائی تاییدی استفاده می‌کند و از انباشت آنها خداباوری را به‌عنوان استنتاج بهترین تبیین (inference to the best explanation) نتیجه می‌گیرد. نتیجه چنین استدلالاتی این است که خداباوری می‌تواند بهترین تبیین نهایی (ultimate explanation) جهان باشد. ادعا این است که این‌گونه استدلال‌ها با چالش‌های کمتری مواجه بوده و می‌توانند احتمال وجود خدا را به‌مراتب افزایش دهند. اما قبل از آن لازم است ببینیم استدلالات استقرائی چه نوع استدلالی هستند و سپس به چیستی تبیین، بهترین تبیین و معیارهای آن پرداخته و بیان کنیم که چگونه استدلال استقرائی تاییدی سوئینبرن می‌تواند بهترین تبیین جهان و انسان باشد.آیا تبیین‌های خداناباورانه می‌توانند جهان و انسان را تبیین علمی کنند؟ سوئینبرن (swinburne 1996, 2004) معتقد است تبیین‌های خداناباوری قادر به تبیین نهایی جهان و انسان نیستند. وی در مقابل تبیین‌های اومانیستی و ماتریالیستی، سه استدلال از وجود جهان، وجود قوانین علمی ساده، و قوانین تکامل؛ برای وجود خدا به‌عنوان سه استدلال استقرائی تاییدی استفاده می‌کند و از انباشت آنها خداباوری را به‌عنوان استنتاج بهترین تبیین (inference to the best explanation) نتیجه می‌گیرد. نتیجه چنین استدلالاتی این است که خداباوری می‌تواند بهترین تبیین نهایی (ultimate explanation) جهان باشد. ادعا این است که این‌گونه استدلال‌ها با چالش‌های کمتری مواجه بوده و می‌توانند احتمال وجود خدا را به‌مراتب افزایش دهند. اما قبل از آن لازم است ببینیم استدلالات استقرائی چه نوع استدلالی هستند و سپس به چیستی تبیین، بهترین تبیین و معیارهای آن پرداخته و بیان کنیم که چگونه استدلال استقرائی تاییدی سوئینبرن می‌تواند بهترین تبیین جهان و انسان باشد.آیا تبیین‌های خداناباورانه می‌توانند جهان و انسان را تبیین علمی کنند؟ سوئینبرن (swinburne 1996, 2004) معتقد است تبیین‌های خداناباوری قادر به تبیین نهایی جهان و انسان نیستند. وی در مقابل تبیین‌های اومانیستی و ماتریالیستی، سه استدلال از وجود جهان، وجود قوانین علمی ساده، و قوانین تکامل؛ برای وجود خدا به‌عنوان سه استدلال استقرائی تاییدی استفاده می‌کند و از انباشت آنها خداباوری را به‌عنوان استنتاج بهترین تبیین (inference to the best explanation) نتیجه می‌گیرد. نتیجه چنین استدلالاتی این است که خداباوری می‌تواند بهترین تبیین نهایی (ultimate explanation) جهان باشد. ادعا این است که این‌گونه استدلال‌ها با چالش‌های کمتری مواجه بوده و می‌توانند احتمال وجود خدا را به‌مراتب افزایش دهند. اما قبل از آن لازم است ببینیم استدلالات استقرائی چه نوع استدلالی هستند و سپس به چیستی تبیین، بهترین تبیین و معیارهای آن پرداخته و بیان کنیم که چگونه استدلال استقرائی تاییدی سوئینبرن می‌تواند بهترین تبیین جهان و انسان باشد.