مهجوریة القرآن وسبل العودة الى تعالیمه من وجهة نظرالامام الخمینی(قدس)

مما لایختلف فیه اثنان ان العالم البشری برمته یبحث لیل نهار على ضالة له یرید العثورعلیها وهی السکینة والطمانینة والهدوء، وقبل ان یعثر على هذه الضالة بحقیقتها کثیرا ما نراه فی حالة خوف وحزن وفزع ومکر وخداع وحقد وحسد وتکبر وخیلاء وحب والمال والسلطة مع الظلم. وبعبارة ادق یحاول ان یتظاهر بخصال حسنة لاواقع لهاعنده، تماما حاله کما وصفه القرآن الکریم:(( یحبون ان یحمدوا بمالم یفعلوا فلا تحسبنهن بمفازة من العذاب...)) .مانرید قوله هو ان هذا الانسان مریض ویسعى جاهدا لیعثر على دواء والحال انه یبحث هذا الدواء فی غیر محله حیث ان الانسان عموما والمعاصر خصوصا یرى دواء هذا المرض یکمن فی جمع الثروة والتحکم فی السلطة وطلب الشهرة و...بینما هذه الامور یازم وضعه اکثر مماکان علیه، ولان المشکلة لاتکمن فی خارج الانسان من التزین بالالوان المختلفة، بل المشکلة تکمن فی داخله: ((واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الى بعض هل یراکم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لایفقهون)) وهوعبارة عن بعدهم عن القرآن الکریم لقلة الایمان الذی یعیشونه.وفی هذه المقالة سنحاول الاجابة على هذا الموضوع: مهجوریة القرآن وسبل العودة الى تعالیمه من وجهة نظرالامام الخمینی(قدس).