submitting proofs on validity of islam’s civilization

In early islam, developed various theories around the nature of the created civilization, some of which run counter to each other. denying islam’s potential for culture, arabic civilization, eclectic civilization, muslims’ civilization, and islamic civilization are the most significant theories advanced about this issue. yet, the main question is which theory of islam’s civilization history is authentic enough to be validated. the current research has adopted a historicalanalytical method and employed library resources and interviews to collect data. analyzing and criticizing the theories described above showed that none of these theories deserves an allout acceptance in the levels of substantiation or historical evolution. this research has finally submitted proofs on the validity of the &islamic civilization& theory in the story of demonstration (realization) and the new idea of &islam’s civilization& at the level of substantiation. this study attempts to shed light on historical reality and explain the theory consistent with it to prevent elites’ destructive predilection and strategic failures. considering that the islamic republic of iran has planned toward fulfilling new islamic civilization, the current study recognized the necessity for exploiting this subject. the innovation of this writing resides in proposing and confirming the theory of &islam’s civilization& through substantiation based on historical data and evaluation of existing ideas in terms of weaknesses and strengths.

اصالت «تمدن اسلام»درمقام اثبات

نظریات گوناگونی پیرامون ماهیت تمدن شکل گرفته درصدر اسلا م ارائه شده است.به طوری که برخی از این نظریات در تضادکامل با همدیگرقراردارند.انکارظرفیت تمدنی در اسلام، تمدن عربی، تمدن ترکیبی، تمدن مسلمانان و تمدن اسلامی اساسی ترین نظریاتی است که در این رابطه ارائه شده است. سوال اصلی این است که کدام نظریه پیرامون تاریخ تمدنی اسلام درمقام اثبات ازاصالت لازم وکافی برخورداراست ؟روش تحقیق تاریخیتحلیلی است واز منابع کتابخانه ای، مصاحبه و برگزاری نشست علمی بهره برداری شده است. ضمن نقد وبررسی نظریات مذکور این نتیجه حاصل شد که هیچکدام از نظریات در مقام اثبات و یا حدوث تاریخی به طور کامل قابل پذیرش نمی باشند. یافته نهایی اصالت نظریه «تمدن اسلامی » در مقام ثبوت و نظریه ی جدید«تمدن اسلام »در مقام اثبات می باشد.هدف کشف واقعیت تاریخی وتبیین نظریه منطبق باآن به منظورپیش گیری ازقضاوت های مخرب وخطاهای استراتژیک نخبگان می باشد.هدف گذاری نظام جمهوری اسلامی ایران درراستای تحقق تمدن نوین اسلامی پژوهش درارتباط ابعاد و زوایای پنهان این موضوع راازضرورت ویژه ای برخوردارکرده است.نوآوری این نوشتارطرح نظریه «تمدن اسلام»درمقام اثبات است که براساس داده های تاریخی و نقدنظریات دیگرواستخراج نقاط قوت و ضعف آنهاموردتایید نهایی قرارگرفت.