صور التشظّی فی روایة ورّاق الحب لخلیل صویلح

تمیّزت روایة مابعد الحداثة بجملة من الخصائص، ومن تلک الخصائص، یحاول البحث رصد صور التشظّی فی روایة مابعد الحداثة، حیث انّ بعض روائیو مابعد الحداثة اعتمدوا علی هذه التقنیة السردیة الجدیدة التی تعمل علی تهشیم الحبکة السردیة وکسر السرد الخطی المنظّم. وقد مثّلت الروایة المتشظّیة الموثر الاکبر فی ادب ما بعد الحداثة بوصفها رویة جدیدة تلائم متطلبات العصر لما لها من قدرة علی خلق قواعد جدیدة تختلف عن القواعد التقلیدیّة. ومن هذا المنطلق، یعدّ التشظّی احدی سمات روایة ما بعد الحداثة وهو الانزیاح عن التقالید والابتعاد عن الانتظام والتماسک والتقنین فی النصّ الروائی وهو الطریقة الاکثر وضوحاً لتوسیع آفاق الروایة الجدیدة. مثّلت روایة ورّاق الحب لخلیل صویلح نموذجاً جیداً لروایة ما بعد الحداثة لانّها تضمّنت اشکالاً من التشظّی فی السرد وتجلّت اهمیة بحثنا فی انّ روایة خلیل صویلح هی استکشاف قوی وموثر للتشظّی والتبعثر الموجود داخل المجتمع وهی تعلیق علی الحالة الانسانیّة فی عالم یتسم بالانقسام واللاانتظام. وراینا من خلال دراستنا لهذه الروایة عبر المنهج الوصفی- التحلیلی انّ من ابرز ملامح التشظّی فی هذه الروایة هی التشظّی فی الحبکة، البناء الزمکانی المتشظی، انعدام القصة، تحرّر الکاتب من کل القیود والکتابة المتشظّیة. کما توصلنا الی انّ التشظی یدلّ علی فکرة الفوضی والوجود المحطّم الذی تعیشه الشخصیّات، وبما انّ کل شخصیّة ممزّقة بین ماضیها وحاضرها وبین رغباتها وواقعها وان الاضطراب والتشویش فی الزمان والمکان یدلّ علی عدم الیقین وعدم استقرار الذات.