دراسة اللغة الروائیة واشکالها فی روایة الصبّار لسحر خلیفة علی ضوء تصنیف عبد الملک مرتاض

سحر خلیفة الروائیة المعاصرة الفلسطینیة تعدّ احدی الروائیات المتمیزات على الصعیدین العربی والعالمی؛ حیث لاقت روایاتها شهرة واسعة فی العالم باسره بسبب التزامها بالواقع الفلسطینی وخاصة المقاومة والقضایا الاجتماعیة وقضایا المراة، وایضاً توظیفها بناءاً لغویاً اخاذاً یحرّک مشاعر القارئ ویجعله مشدوداً باحداث الرواِیة. وفی روایة الصبار (المنشورة بعد نکبة عام 1967م) التی نحن بصدد دراستها، عاجلت فیها سحر خلیفة القضایا التی واجهها المجتمع الفلسطینی بعد هذه النکبة، تقوم الروائیة بتوظیف بناء لغوی تختلف غالباً مستویاته فی اشکال سردها اختلافاً یجدر بنا ان ندرسه اعتماداً علی المنهج الوصفی- التحلیلی، علی ضوء تصنیف الادیب والناقد الجزائری عبد الملک مرتاض. ومن النتائج التی توصّلنا الیها، هی: انّ سحر خلیفة وظّفت جمیع الاشکال السردیة التی یذکرها عبد الملک مرتاض فی کتاب نظریة الروایة؛ ای: النسیج السردی، الحوار، والمناجاة، کما وظّفت جمیع الضمائر السردیة (ضمیر الغائب، ضمیر المخاطب وضمیر المتکلم) فی روایتها، وضمیر الغائب هو الاکثر استعمالاً فی سردها للاحداث. کما تعتمد سحر خلیفة غالباً فی سردها القائم علی ضمیر الغیاب، علی لغة فصیحة متوسطة المستوی، وعندما ترید ان تسلّط الاضواء علی اجواء الحوار الذی یجری بین الطرفین داخل السرد، هی تتارجح بین توظیف اللهجة الدارجة واللغة الفصیحة البسیطة، وعندما تترک المجال للشخصیات ان یتحاوروا مع بعض، نجد انّ الشخصیات الغیر مثقفة تستخدم اکثر الاحیان لغة سوقیة عامیة ملحونة، والشخصیات المثقّفة تستخدم لغة فصیحة مبسّطة.