روایة «حین ترکنا الجسر» لعبد الرحمن منیف(دراسة فی الانا و الغیر)

موضوع «الانا والغیر» من الموضوعات التی نرید ان نُحلّلها فی روایة «حین ترکنا الجسر» لعبد الرحمن منیف. سارتر و دریدا من الذین عندهم اسهام فی هذا المجال. موضوع «الانا والغیر» هو فرع قد نشا اصلاً فی احضان الفلسفة وترعرع وبلغ اشده فی ظلالها، ثم جاءت فروع معرفیة اخری بعد ذلک، کی تنعم بهذه الظلال، وتساهم فی سقایة هذه الشجرة الوارفة المتالقة لعلم الجمال وان تضیف الیها فروعًا جدیدة.لم یکن نمو هذه الشجرة الفلسفیة طبیعیا، ولایسیر فی حقب عدة عبر التاریخ، فکثیراً ما کانت تتداخل عوامل اجتماعیة، وثقافیة وسیاسیة جامدة فی تعلیق هذا النمو، او منعه فکثیراً ما حاولت هذه العوامل ایضا ان تجتث هذه الشجرة من جذورها، لکن هذه الشجرة کانت تعاود النمو بعد ذلک باشکال عدة، ربما بقوة اکبر وبازدهار اکثر تالقاً، حتی لو طالت فترة کمونها او خفائها، وذلک لانها احد ابرز التجلیات المعبرة عن خصوصیة النوع الانسانی وتمیزه عن غیره من الکائنات. عبد الرحمن منیف فی هذه الروایة یستخدم بحث «الانا والغیر» وراء الشخصیة والحوادث فی روایته حتی یبیّن لنا ما هی حقیقة الاشیاء.

The Representation of “Self” and “Other” in Abdul Rahman Munif’s When We Left the Bridgeridge

The topic »I and others « of the topics that we want to analyze in the novel »While leaving us the bridge « by Abdul Rahman Munif, Sartre and Derrida who have shares in this area. The subject of ldquo;I and others rdquo; is a branch that originated in the embrace of philosophy and grew up to its most intense shade, and then came other epistemological branches after that, in order to enjoy these shades, and contribute to the watering of this glittering lush tree of aesthetics and to add new branches to it. This tree is naturally philosophical, and not in several eras throughout history. Perhaps with greater force and more brilliant prosperity, even for a long time Because it is one of the most prominent manifestations of the specificity of the human species and distinguish it from other organisms. In this narrative, AbdulRahman Munif uses the research » I and others « behind the character and incidents in his novel to show us what is the reality of thin