ارتباط معنایی هندسه فراکتال با گره سازی ایرانی نمونه موردی(ارتباط مفاهیم هندسه فراکتال با هندسه گره شمسه)

فراکتال،گونه ای از هندسه غیر اقلیدسی است که امروزه توانسته است،ارزشهای زیبای شناسانه خود را به عالم هنر معرفی کند ازسویی دیگر هندسه نقوش اسلامی در حقیقت محصول تداخل علم ریاضیات اسلامی،خلاقیت هنری هنرمندان مسلمان وحکمت اسلامی است ویکی از بهترین نمونه هایی است که جهان بینی اسلامی ونوع نگاه به ماهیت هستی وطبیعت والهام از هندسه موجوددرطبیعت را درنزد مسلمانان عیان می سازد. برای رسیدن به معماری ایرانی،اسلامی نیاز به بهره برداری از تجربیات اصیل والهام بخش گذشتگان است؛که برای حل این مساله در این مقاله، استفاده از تجربه هنرمندان گذشته،الهام گرفتن از طبیعت است. هندسه فراکتال وگره شمسه نیز با الهام گرفتن از طبیعت وخالق طبیعت است. ،ازسویی دیگر هندسه نقوش اسلامی در حقیقت محصول تداخل علم ریاضیات اسلامی،خلاقیت هنری هنرمندان مسلمان وحکمت اسلامی است. هندسه گره های اسلامی،همچون شمسه ها،گویی که زبان بیانی هنرمند مسلمان است. هدف اصلی دراین مقاله،تلفیق وارتباط معنایی بین هندسه فرکتال با الهام گرفتن از هندسه طبیعت وبهره گیری از الگوی هندسه شمسه می باشدتا بتوانیم به مشاهدۀ جلوه های متکثر حق ونمایاندن آن به مخاطب خویش باشیم. اهمیت وضرورت موضوع در این است که به دنبال هندسه ای باشیم و تجربیات گذشتگان که الهام گرفتن از طبیعت وخالق طبیعت بوده است را به هنرمندان اسلامی یادآوری کنیم.بنابراین در این مقاله نیز تلاش شده است که دراین الگوی هندسی برای تکرار وتعادل اجزای هندسه فراکتال که به صورت خودمانا کنار هم قرار می گیرند، از هندسه شمسه استفاده ببریم واز طرفی دیگر دید سنت گرایانه به هندسه طبیعت وهنرهای اسلامی رابیشتر کنیم. وهمچنین نقش هندسی گره شمسه نیز بیشترین شباهت ظاهری به خورشید دارد که خورشید نماد نوروشمسه و نیز نماد نور خداست.نور ورنگ در طبیعت باهم مرتبط اند،در مواجعه با آثار هنر اسلامی مشاهده می کنیم که فرم،رنگ ، نورپردازی اثر هنری زبان بیانی هنرمند مسلمان از نورخداست بنابراین نقش نور در معماری اسلامی تاکید بسیار گسترده بر اصل تجلی است.ونمادین ترین تمثیل در تجلی، کثرت در وحدت را می سازد، زیرا از یک سو،رنگ همان نور خداست (وحدت)واز سوی دیگربنا بر تجزیه وتجلیات مختلف کثرت می یابد.بنابراین روش استفاده شده در مقاله حاضر،ترکیبی از کمی وکیفی ومقایسه ای تطبیقی نمونه های طبیعی واستدلال قیاسی برای پاسخ به چگونگی ارتباط میان تفکر حاکم بر شکل گیری هندسه فراکتال ومفاهیم نظم وبی نظمی حاکم بر طبیعت وهندسه نقوش هندسی است و پاسخ به اینکه چگونه ارتباطی رامیان هنر اسلامی در گذشته وهنرمندومبانی نظری عرفانی در اسلام در نقشهای هنر هندسی طبیعت می توان برقرار کرد. در نتیجه با استفاده از این دو هندسه ،(فراکتال وهندسه شمسه)به یک نمونه الگوی مناسبی مطابق با فرهنگ وهنر کلاسیک واسلامی خواهیم رسید که این مسئله تا حد زیادی به ادراک ما ازهندسه وفضا مربوط می شود .