a jurisprudential approach to the ruling of closing mosques in the face of the coronavirus

The spread of the corona virus and the epidemic and the threat to the health of people in the community is a matter related to the preservation of human life; with the outbreak of the virus, it has closed public places, including mosques and mosques. accordingly, the purpose of this study was a jurisprudential approach to the closure of holy places, which shows the presence of jurisprudence in the social life of the people; hence, the intellect independently rules to prevent harm. on the other hand, due to the high position of mosques in islam and the basic rules regarding the mosque, the closure of this holy place is a secondary ruling that is due to the spread of this virus with emergency conditions that remain in force after the removal of this complication. is. also, in the islamic government, preserving the lives of individuals and the interests of society requires that human gathering centers be temporarily closed so that the general conditions of the people and society return to normal and basic.

رویکردی فقهی به حکم تعطیلی مساجد در شرایط ویروس کرونا

شیوع ویروس کرونا و همه گیری و تهدید سلامت افراد جامعه موضوعی است که با حفظ جان انسان ها ارتباط دارد؛ به طوری که با شیوع این ویروس، مکان های اجتماع عمومی از جمله مساجد و مشاهد مشرفه را به تعطیلی کشانده است. بر این اساس، هدف این پژوهش رویکردی فقهی به حکم تعطیلی اماکن مقدسه بود که جریان حضور فقه در زندگی اجتماعی مردم را نشان می ­دهد؛ از این رو عقل مستقلاً حکم می‌کند جلوی ضرر و اضرار گرفته شود. از سوی دیگر و با توجه به جایگاه رفیع مساجد در دین اسلام و احکام اولیه نسبت به مسجد، تعطیلی این مکان مقدس با حکم ثانویه است که معلول شیوع این ویروس با شرایط اضطرار است که بعد از برطرف شدن این عارضه حکم اولیه به قوت خود باقی است. همچنین در حکومت اسلامی حفظ جان افراد و مصلحت اجتماع چنین اقتضا دارد که مراکز تجمع انسانی موقتاً تعطیل شود تا شرایط عمومی مردم و جامعه به حالت عادی و اولیه بازگردد.