التعلیم الافتراضی الدینی (الفرص والتحدیات)

تطبیقاً لقوله تعالی: « وَمَنْ احسن قولاً مِّمَّن دَعَا اِلَی اللهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ انَّ نی مِنَ وحیث ان اسالیب الدعوة الی الله تعالی فی حالة صیرورة دائمة، تتغیر » الْمُسْلِمِینَ وتتفاعل مع معطیات کل عصر وظروفه، فلا بد للعاملین فی مجال الدعوة من مواکبة ذلک، عبر دراسة المتغیرات والبحث عن الفرص التی تمکنهم من تقدیم الدین فکراً وسلوکاً الی الآخرین بافضل الوسائل التی یتوصل الیها الانسان، ومن ثم توظیفها فعلیاً لخدمة هذا الهدف. من هنا جاء هذا البحث الذی یتضمن تصوراً لاحد الاسالیب الهامة التی تخدم مجال الدعوة الی الاسلام المحمدی الاصیل فی عصرنا الملیء بالتحدیات الالحادیة من جانب، والتکفیریة من جانب آخر، الا وهو: التعلیم الافتراضی. هذا البحث یشتملُ علی محاور ع دةٍ تدور حول هذا النوع من التعلیم: تاریخاً، ومکانةً، واهدافاً ونتائجاً. سیر کز البحث علی عدة محاور رئیسیة هی: تعریفات عامة، اهمیة الموضوع ومجالاته، تطبیق التعلیم الافتراضی الدینی. واخیراً، فان البحث سیرتکز علی المصادر العالمیة ذات الصلة، مستفیداً منها فی ما یهدف الیه من ایصال فکرة التعلیم الافتراضی للمهتمین بشوون الدعوة الاسلامیة الاصیلة؛ ایماناً منا بان الحصانة الفکریة، والاخلاقیة، هی اقوی سلاح فی مواجهة قوی الاستکبار التی تهدف الی اضعاف العقیدة الدینیة فی المجتمع المسلم.

التعلیم الإفتراضی الدینی (الفرص والتحدیات)

تطبیقاً لقوله تعالى: «وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إنَّنی مِنَ الْمُسْلِمِینَ» وحیث أن أسالیب الدعوة الى الله تعالى فی حالة صیرورة دائمة، تتغیر وتتفاعل مع معطیات کل عصر وظروفه، فلا بد للعاملین فی مجال الدعوة من مواکبة ذلک، عبر دراسة المتغیرات والبحث عن الفرص التی تمکنهم من تقدیم الدین فکراً وسلوکاً الى الآخرین بأفضل الوسائل التی یتوصل إلیها الإنسان، ومن ثم توظیفها فعلیاً لخدمة هذا الهدف. من هنا جاء هذا البحث الذی یتضمن تصوراً لأحد الأسالیب الهامة التی تخدم مجال الدعوة إلى الإسلام المحمدی الأصیل فی عصرنا الملیء بالتحدیات الإلحادیة من جانب، والتکفیریة من جانب آخر، ألا وهو: التعلیم الإفتراضی. هذا البحث یشتملُ على محاور عدّةٍ تدور حول هذا النوع من التعلیم: تاریخاً، ومکانةً، وأهدافاً ونتائجاً. سیرکّز البحث على عدة محاور رئیسیة هی: تعریفات عامة، أهمیة الموضوع ومجالاته، تطبیق التعلیم الإفتراضی الدینی. وأخیراً، فإن البحث سیرتکز على المصادر العالمیة  ذات الصلة، مستفیداً منها فی ما یهدف إلیه من إیصال فکرة التعلیم الإفتراضی للمهتمین بشؤون الدعوة الإسلامیة الأصیلة؛ إیماناً منا بأن الحصانة الفکریة، والأخلاقیة، هی أقوى سلاح فی مواجهة قوى الإستکبار التی تهدف إلى اضعاف العقیدة الدینیة فی المجتمع المسلم.