ارتباط عدل الهی و حجیت قطع(با رویکردی بر اندیشه علامه طباطبایی در حاشیه کفایة الاصول)

به نظر مشهور اصولیین، قطع ذاتاً حجت است و حجیت آن اثباتاً یا نفیاً قابل جعل نیست؛ در مقابل، علامه طباطبایی حجیت علم را اعتباری و مجعول می دانند و می گویند اینکه حجیت قطع بر مبادی خاصی در علم اصول، اتکا دارد محل تردید نیست لکن اینکه «عدل الهی» تا چه میزان در تعیین گستره ی اعتبار قطع موثر است مسئله‌ای است که ضروری است مطمح نظر قرار گیرد. برخی اصولیون نیز در کنار مبادی دیگری که حجیت قطع را بر آن استوار می کنند از عدل الهی سخن می گویند. در این پژوهش که با تکیه بر منابع دست اول اصولی به سرانجام رسیده است میزان تاثیرپذیری علامه طباطبایی از نظرات اصولیین در تبیین گستره ی حجیت قطع، مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است.