آداب مقاومت اسلامی از دیدگاه مفسران اهل سنت

نظام سلطه با تمام امکانات تلاش می کند تا مقاومت اسلامی را به شکست کشانیده یا آن را منحرف و خنثی سازد. جهاد و مقاومت اسلامی در عین رویاروئی با نظام سلطه آدابی دارد که آن را در محدوده شرائطی خاص قرار می دهد. آدابی که از قرآن و احکام شرع نشات گرفته و بسیار پیشرفته تر از چیزی است که به عنوان حقوق بشر و حقوق شهروندی، از آن یاد می شود. اما نظام سلطه که توان مقابله با جریان مقاومت ندارد سعی بر آن دارد تا به وسیله دست پروردگان خود، چهره مقاومت اسلامی را که سرشار از مهروزی و جوانمردی است وارونه کرده و هر گونه حرکت آزدی بخش در جهان اسلام را به عنوان تروریسم ملکوک کند. حال آنکه مقاومت اسلامی آدابی دارد که آن را از جنایات جنگی و تروریستی نظام سلطه و دست پروردگانش ممتاز کرده و با ابتناء بر همان آداب آن را ماندگار، جذاب و آسیب ناپذیر کرده است. پرسش این است که مقاومت اسلامی از چه آداب و شرائطی برخوردار است. مقاله حاضر با عنوان «آداب مقاومت اسلامی از دیدگاه مفسران مذاهب اسلامی» با روشی توصیفی، تحلیلی و کشفی به پاسخ پرسش یاد شده پرداخته است. به عقیده مفسران مذاهب اسلامی، رعایت دقیق آداب مقاومت مانند: اخلاص، رعایت شرائط صلح، مراقبت بر حق حیات انسانها، وفای به عهد، حفظ حرمت مکان ها و زمان های مقدس، مراقبت از وحدت امت اسلامی، فرصت تحقیق به دشمن دادن و جوان مردی در طول حرکت و مقاومت اسلامی، از مهمترین آداب مقاومت است و رعایت آنها مقاومت را به سلامت از خطرات عبور داده و بقاء آن را تضمین می کند. موضوع مقاله به پیروی از نو پدید بودن جریان مقاومت، و از حیث سامان دادن به مطالب مربوط به آداب مقاومت بکر بوده و تا کنون در این باره اثری منتشر نشده است.