تعلیم و تربیت از نگاه قرآن کریم
|
|
|
DOR
|
20.1001.2.9919119267.1399.1.1.102.7
|
نویسنده
|
نجاری زرنقی مهدیه
|
منبع
|
قرآن و روانشناسي - 1399 - دوره : 1 - اولین همایش ملی قرآن و روانشناسی - کد همایش: 99191-19267
|
|
|
چکیده
|
نیاز و ضرورت آراستگی انسان به دو آرایه تعلیم و تربیت ، در هیچ فرهنگ و برهه تاریخی و قلمرو جغرافیایی، انکار و نادیده انگاشتن را برنتافته و نمیتابد. تحقق گوهر آدمی منوط به تعلیم و تربیت است که از مقاصد وجودی انسان و امری ضروری برای حیات جامعه میباشد که درجه رشد و تحول هر جامعه را نشان میدهد. قرآن کریم نیز از اشاره به این دو مهم و تاکید بر اهمیت آن باز نمانده است و برای بیان واقعیتی به نام اموزش و نیز واقعیت دیگری به نام تربیت دو عنوان و واژه مستقل برگزیده و به کار بسته است، چراکه از دانش طلبی و دانش آموزی، همواره با واژه تعلیم، تعلم و مشتقات آن و از تربیت کردن گاه با واژه رب و گاه با واژه تزکیه و سایر مشتقات آن یاد کرده است. قرآن کریم تعلیم و تربیت را وظیفه ی رسالت پیامبران میداند و میفرماید:« خداوند بر مومنان منت نهاد هنگامی که در میان آنها پیامبری از خود ایشان برانگیخت که آیات او را بر آنها میخواند و آنها را پاک میکند و کتاب و حکمت می آموزد. تعلیم و تربیت همسو و همراه هم هستند و جزو اهداف عالی پیامبران محسوب میشوند اما به مراتبی تربیت تقدم رتبی بر تعلیم دارد. در این نوشتار، به روش کتابخانه ای و با توجه به ایات قران کریم روش هایی مناسب برای تعلیم و تربیت استخراج شده است؛ به عنوان مثال با توجه به آیه ی111 سوره ی بقره ( قُل هاتوا بُرهانکُم) استدلال نمونه ای از روش های تربیتی است. هدف از این همه تاکید بر تعلیم و تربیت رسیدن به مقام انسانیت است. همانطور که امام خمینی (ره) میفرمایند: علم و تهذیب نفس است که انسان را به مقام انسانیت میرساند. و خداوند نیز با آیه ی 269 سوره ی بقره اهمیت آن را بر همگان روشن میسازد: « خداوند بر هر کس که بخواهد حکمت میدهد، و کسی که به او حکمت داده شد، خیر فراوانی به او عطا شده است.»
|
کلیدواژه
|
تعلیم و تربیت ,تزکیه و حکمت ,تربیت اخلاقی ,انسانی
|
آدرس
|
دانشگاه فرهنگیان, ایران
|
|
|
|
|
|
|